略说因果业报

略说因果业报

       什麽叫做因果?因果即是佛法,佛法即为因果。因为佛法包括宇宙间一切有为无为的真谛,释迦佛陀在娑婆世界说法四十九年,说了八万四千法门,总括起来,不离因果二字,也就是佛法。..

灭道

(术语)灭谛与道谛也。灭者,灭生死因果之涅槃也,道者证涅槃之正道也,灭为果而道为因,谓之无漏之因果,又曰还灭之因果。先果后因者,先示果使生欣求之念,因以修因也。..

灭道

(术语)灭谛与道谛也。灭者,灭生死因果之涅槃也,道者证涅槃之正道也,灭为果而道为因,谓之无漏之因果,又曰还灭之因果。先果后因者,先示果使生欣求之念,因以修因也。..

(术语)有三种:一涅槃,译为灭。涅槃之体,无为寂灭。故名灭。大乘义章二曰:涅槃,无为恬泊,名灭。二尼弥留陀,尼楼陀Nirodha,译为灭。四谛中之灭谛也,涅槃之灭,偏据满处。尼弥留陀之灭..

(术语)有三种:一涅槃,译为灭。涅槃之体,无为寂灭。故名灭。大乘义章二曰:涅槃,无为恬泊,名灭。二尼弥留陀,尼楼陀Nirodha,译为灭。四谛中之灭谛也,涅槃之灭,偏据满处。尼弥留陀之灭..

过去现在因果经

(经名)四卷,宋求那跋陀罗译。佛说过去于普光佛所,得授记,行生生菩萨之道。乃至于今生八相成道。示一一往因,中有与仙人论破冥谛及非想天之事。太子瑞应本起经,异出菩萨本起经与之同本。..

过去现在因果经

(经名)四卷,宋求那跋陀罗译。佛说过去于普光佛所,得授记,行生生菩萨之道。乃至于今生八相成道。示一一往因,中有与仙人论破冥谛及非想天之事。太子瑞应本起经,异出菩萨本起经与之同本。..

愚童

(譬喻)以喻不知因果之道理。而惑溺于生死之凡夫也。大日经一曰:无始生死愚童凡夫,执着我名我有,分别无量我分。大日经疏一曰:萨埵略有三种:一者愚童萨埵,谓六道凡夫。不知实谛因果,心行..

愚童

(譬喻)以喻不知因果之道理。而惑溺于生死之凡夫也。大日经一曰:无始生死愚童凡夫,执着我名我有,分别无量我分。大日经疏一曰:萨埵略有三种:一者愚童萨埵,谓六道凡夫。不知实谛因果,心行..

酪经

(术语)台家之教判,以华严等五时,配于乳等五味。第二时鹿园时之诸经,称为酪经。即一切之小乘经也。法华玄义二曰:酪经一种因果,狭下短,但粗无妙。..

酪经

(术语)台家之教判,以华严等五时,配于乳等五味。第二时鹿园时之诸经,称为酪经。即一切之小乘经也。法华玄义二曰:酪经一种因果,狭下短,但粗无妙。..
【因果故事】“鱼王”堂哥的杀业果报

【因果故事】“鱼王”堂哥的杀业果报

堂哥死了,一辈子杀甲鱼无数,最后还是死在甲鱼身上。我只有一个堂哥,比我大不了多少,由于他父母死得早,迫于生计,从小自立。在我们一群和他同龄的孩童背着书包上学的时候,他却在放牛砍柴。..

道谛

(术语)四谛之一。无漏之三学可以到涅槃之正道也。此道谛为因,灭谛为果,灭谛者,涅槃也。是为出世间之因果。

道谛

(术语)四谛之一。无漏之三学可以到涅槃之正道也。此道谛为因,灭谛为果,灭谛者,涅槃也。是为出世间之因果。

道灭

(术语)道谛与灭谛也。修道法而得寂灭之涅槃,出世之因果也,妙乐之因果也。观法上次第为灭道。以先举涅槃之妙果,使之欣慕故也。..

道灭

(术语)道谛与灭谛也。修道法而得寂灭之涅槃,出世之因果也,妙乐之因果也。观法上次第为灭道。以先举涅槃之妙果,使之欣慕故也。..

四种道理

(术语)解深密经五说四种之道理:一观待道理,有为法必因果对待,因生果,果由因生之不变道理也。二作用道理,因缘所生之有为法,必有成办事业之作用也。三证成道理,由现量与比量及圣教量而证..

四种道理

(术语)解深密经五说四种之道理:一观待道理,有为法必因果对待,因生果,果由因生之不变道理也。二作用道理,因缘所生之有为法,必有成办事业之作用也。三证成道理,由现量与比量及圣教量而证..
几个助念,念佛的因果感应故事

几个助念,念佛的因果感应故事

欠债还有这样还的由于某世我欠一女人14万元(具体是人民币还是黄金无法知道),一直未还,而后此女人多生堕于恶道.我今生侥幸为人.今生她是鬼,已经有缘一直跟随着我,并且得到鬼王同意,可以在我睡觉..
因果故事和念佛感应

因果故事和念佛感应

针刺照片报应现前,相信因果及时忏悔我是河南商丘市第一人民医院的一名护士,俗名叫范玉芝。1989年我去黄山参加由大连实用护理杂志社举办的学术会议,与会议组的一位女士,因一时不快,使她对我..
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