国君救蛇得宝珠，夜里发光可以照耀全室
周朝时，隋国(湖北随州)国君隋侯，有一次出使齐国，途中遇见一蛇被困在热沙滩上打滚，头部受伤流血。隋侯怜悯，急忙以药物敷治，然后用手杖挑到水边让它恢复体力后游去。后来隋侯从齐国回来，又..
郢匠
比喻相应成巧之事。典故出自庄子徐无鬼篇，郢地有人涂石灰于鼻端，薄若蝇翼，使匠石砍之；匠石运斧成风，随手砍去，砍尽石灰而丝毫不伤鼻，郢地人亦面不改色。国君闻之，命匠石曰：“试为寡人为..
郢匠
比喻相应成巧之事。典故出自庄子徐无鬼篇，郢地有人涂石灰于鼻端，薄若蝇翼，使匠石砍之；匠石运斧成风，随手砍去，砍尽石灰而丝毫不伤鼻，郢地人亦面不改色。国君闻之，命匠石曰：“试为寡人为..
象尊
（杂名）印度之国王皆尊象，故谓之象尊国。寄归传一曰：鸡贵象尊之国。自注曰：言象尊者。西国君王以象为最，五天并悉同然。
象尊
（杂名）印度之国王皆尊象，故谓之象尊国。寄归传一曰：鸡贵象尊之国。自注曰：言象尊者。西国君王以象为最，五天并悉同然。
一代国君梁武帝的素食心 断酒肉无量慈悲
梁武帝是一位虔诚的佛教徒，精通教义，经常搭上縵衣为王公大臣们说法，甚至几度入寺，舍身为奴。国不可一日无君，所以朝廷只能以重金将皇帝赎回，僧团因此积累了大量财富，广修道场。“南朝四百..
蒙古佛教
（故事）蒙古库腾汉，于岁次巳未，有疾，多人诊视不能痊。术穷。因议及西边地方有奇异通晓五识名萨斯嘉恭噶嘉勒灿喇斯，延请医治，庶几有益。遂令韦玛郭特之道尔达达尔罕为首。往请怕克巴巴喇密..
蒙古佛教
（故事）蒙古库腾汉，于岁次巳未，有疾，多人诊视不能痊。术穷。因议及西边地方有奇异通晓五识名萨斯嘉恭噶嘉勒灿喇斯，延请医治，庶几有益。遂令韦玛郭特之道尔达达尔罕为首。往请怕克巴巴喇密..
名讳
《敕修清规·游方参请》云：“住持问乡里名讳，及夏在何处。”《品字笺》云：“生时曰名，没则称讳。〈檀弓〉：‘卒哭而讳。’讳之不称也。今问人名，而曰尊讳者，失其义矣。”《左传·桓六年》..
龙光諲禅师
韶州龙光諲禅师，僧问：「人王与法王，相见时如何？」师曰：「越国君王曾按剑，龙光一句不曾亏。」上堂，良久曰：「不烦珍重。」问：「如何是西来意？」师曰：「胡风一扇，汉地成规。」问：「拨..
三衣难开不着
行事钞·二衣总别篇：“三千威仪，若无塔寺，无比丘僧，有盗贼处，国君不乐道，到彼国不着三衣者得。若三衣在下，身在高处坐，不得。”资持记释云：“遇难暂开不着，准知无难不暂离身。”（事钞..
阇提斯那（隋中天竺国沙门）［《续高僧传》卷二十六］
阇提斯那。住中天竺摩竭提国。学兼群藏。艺术异能通练于世。以本国忽然大地震裂。所开之处极深无底。于其坼侧获一石碑。文云。东方震旦国名大隋。城名大兴。王名坚意建立三宝起舍利塔。彼国君臣..
义天僧统《释氏稽古略》
高丽国君文宗仁孝王第四子。出家名义天。是冬航海至明州。上表乙游中国询礼。诏以朝奉郎杨杰(杰字次公)馆伴。所至二浙淮南京东诸郡。迎饯如行人礼。遍访三学宗工。初抵鄞师事明智。中立而友法邻..