三缚

(术语)谓贪瞋痴之烦恼系缚。俱舍论二十一曰:缚有三种:一贪缚,二瞋缚,三痴缚。入阿毗达磨论上曰:契经中复说三缚:一贪缚,谓一切贪,如受结相说。二瞋缚,谓一切瞋,如恚结相说。三痴缚,..

三杂染

(术语)杂乱染污真性者有三:一、烦恼杂染,起贪瞋我见等烦恼而杂染真性者。二、业杂染,由烦恼而造种种之恶业,以杂染真性者。三、生杂染,由恶业感生老病死之苦而杂染真性者。见显扬圣教论一..
烦恼不断会影响往生吗

烦恼不断会影响往生吗

往生是需要内心清净,没有杂念的,如果你烦恼多,那么在修行时就会出现杂念,这样不但对自身的修行有影响,也会影响自己往生之路。所以在修行时一定要清除烦恼,不要有任何的杂念。 其实往生原..

三障

(名数)障正道害善心者有三:一、烦恼障,贪欲瞋恚愚痴等之惑。二、业障,五逆十恶之业。三、报障,地狱饿鬼畜生等之苦报。见涅槃经十一。【又】一、皮烦恼障,三界中之思惑也。贪瞋等之惑,对..

缠缚

是指一切的烦恼,因烦恼能缠缚众生于三界六道之中,不得出离。

缠盖

缠与盖。缠与盖都是烦恼的别名,缠有十缠,盖有五盖。

烦恼的别名,因烦恼能系缚人们的身心,使不得自在。

解脱身

已经解脱烦恼障碍的佛身,为二佛身之一。

解惑

解与惑。解是智;惑是烦恼。

痴爱

愚痴和贪爱。愚痴为父,贪爱为母,和合而生出一切的烦恼恶业。

三界藏

(术语)三界包含一切众生之烦恼业果。故为藏。仁王经上曰:一切众生烦恼不出三界藏。

三毒

(术语)又曰三根:一、贪毒,引取之心,名为贪。以迷心对于一切顺情之境,引取无厌者。二、瞋毒,恚忿之心名为瞋。以迷心对于一切违情之境起忿怒者。三、痴毒,迷闇之心名为痴。心性闇钝,迷于..

三明

(名数)在佛曰三达。在罗汉曰三明。智之知法显了,故名为明,又曰智明,又曰智证明,证智之境而显了分明也:一、宿命明,知自身他身宿世之生死相,二、天眼明,知自身他身未来世之生死相,三、..

遍行惑

普遍游行的烦恼,亦即一切烦恼起因之根本烦恼。

智慧剑

(喻)智慧能断除烦恼和生死,好像利剑能切断一切的东西一样。

惑业苦

贪嗔痴等烦恼叫做惑,因惑而造作种种的善恶业,因业而招感无数的生死和痛苦。经云:因惑造业,因业受苦。

随烦恼

由烦恼心所衍生出来的心理状态。随即衍生、滋生的意思。在大乘百法中说有二十种,这二十种烦恼,随逐于心,随心而起,所以又名枝末烦恼,或随惑。它可分为三大类;一、小随烦恼,即忿、恨、覆、..

随眠

1、依小乘有部的宗义说是烦恼的别名,因烦恼随逐众生,而且它幽微难知犹如睡眠,故名。2、依大乘唯识的宗义说,烦恼的种子,随逐众生,眠伏于阿赖耶识中,故曰随眠。..

袈裟十利

一、覆身离羞耻而具惭愧;二、离寒热蚊虫;三、示沙门之相,见者欢心,离邪心;四、是人天宝幢相,生梵天之福;五、著之时,生宝塔想,灭诸罪;六、坏色,生不贪欲;七、袈裟是佛净衣,永断烦恼..
烦恼太多,希望所有居士都能看到这段开示,醒悟!

烦恼太多,希望所有居士都能看到这段开示,醒悟!

六祖坛经云“凡夫即是佛,烦恼即菩提”烦恼是什么?烦恼即苦,生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦及五蕴皆苦。烦恼是什么?心地狭窄,想得太多;不能包容,斤斤计较。烦恼的..
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