寂静居处
【寂静居处】 p1018显扬二卷十八页云：四、寂静居处。谓无余烦恼寂静。为安立一切苦不生义故。
欲界心所几定俱生
【欲界心所几定俱生】 p0989俱舍论四卷七页云：此中应说于何心品、有几心所、决定俱生。颂曰：欲有寻伺故；于善心品中，二十二心所。有时增恶作。于不善不共，见俱唯二十。四烦恼忿等，恶作二十..
欲界心所几定俱生
【欲界心所几定俱生】 p0989俱舍论四卷七页云：此中应说于何心品、有几心所、决定俱生。颂曰：欲有寻伺故；于善心品中，二十二心所。有时增恶作。于不善不共，见俱唯二十。四烦恼忿等，恶作二十..
清净由五因之所显示
【清净由五因之所显示】 p0962瑜伽六十七卷十一页云：复次即此清净、略由五因之所显示。何等为五？一、正说者，二、正行者，三、正行，四、增上心学所治随烦恼断，五、增上慧学所治随烦恼断。此..
清净由五因之所显示
【清净由五因之所显示】 p0962瑜伽六十七卷十一页云：复次即此清净、略由五因之所显示。何等为五？一、正说者，二、正行者，三、正行，四、增上心学所治随烦恼断，五、增上慧学所治随烦恼断。此..
扇搋半择迦等无邬波索迦性
【扇搋半择迦等无邬波索迦性】 p0948 杂集论八卷一页云：问：扇搋半择迦等、为遮彼受邬波索迦律仪不耶？答：不遮彼受邬波索迦律仪；然遮彼邬波索迦性。不堪亲近承事苾刍苾刍尼等二出家众故。如..
扇搋半择迦等无邬波索迦性
【扇搋半择迦等无邬波索迦性】 p0948 杂集论八卷一页云：问：扇搋半择迦等、为遮彼受邬波索迦律仪不耶？答：不遮彼受邬波索迦律仪；然遮彼邬波索迦性。不堪亲近承事苾刍苾刍尼等二出家众故。如..
扇搋迦等不许出家受戒
【扇搋迦等不许出家受戒】 p0948 瑜伽五十三卷八页云：问：何故不许扇搋迦、半择迦、出家，及受具足戒耶？答：由此二种、若置苾刍众中；便参女过。若置苾刍尼众中；因摩触等，便参男过。由不应..
扇搋迦等不许出家受戒
【扇搋迦等不许出家受戒】 p0948 瑜伽五十三卷八页云：问：何故不许扇搋迦、半择迦、出家，及受具足戒耶？答：由此二种、若置苾刍众中；便参女过。若置苾刍尼众中；因摩触等，便参男过。由不应..
回向菩提声闻
【回向菩提声闻】 p0939 瑜伽七十六卷十一页云：若回向菩提声闻种姓补特伽罗；我亦异门说为菩萨。何以故？彼既解脱烦恼障已；若蒙诸佛等觉悟时；于所知障、其心亦可当得解脱。由彼最初、为自利..
回向菩提声闻
【回向菩提声闻】 p0939 瑜伽七十六卷十一页云：若回向菩提声闻种姓补特伽罗；我亦异门说为菩萨。何以故？彼既解脱烦恼障已；若蒙诸佛等觉悟时；于所知障、其心亦可当得解脱。由彼最初、为自利..
寂静无记
【寂静无记】 p1018集论二卷十一页云：何等寂静无记？谓色无色界诸烦恼等。由奢摩他所藏伏故。
寂静无记
【寂静无记】 p1018集论二卷十一页云：何等寂静无记？谓色无色界诸烦恼等。由奢摩他所藏伏故。
得对治
【得对治】 p0994雑集论七卷十页云：得对治者：谓未生者、令不生故；已生者、令断故；得对治道。为令未生已生烦恼、不生永断，修治道故。..
得对治
【得对治】 p0994雑集论七卷十页云：得对治者：谓未生者、令不生故；已生者、令断故；得对治道。为令未生已生烦恼、不生永断，修治道故。..
菩提
【菩提】 p1126瑜伽三十八卷一页云：云何菩提？谓略说、二断二智、是名菩提。二断者：一、烦恼障断。二、所知障断。二智者：一、烦恼障断故；毕竟离垢、一切烦恼不随缚智。二、所知障断故；于一..
菩提
【菩提】 p1126瑜伽三十八卷一页云：云何菩提？谓略说、二断二智、是名菩提。二断者：一、烦恼障断。二、所知障断。二智者：一、烦恼障断故；毕竟离垢、一切烦恼不随缚智。二、所知障断故；于一..
无明因缘殊胜
【无明因缘殊胜】 p1078分别缘起初胜法门经二页云：复言：世尊！云何无明因缘殊胜？世尊告曰：如是无明、普于一切烦恼杂染、诸业杂染、诸生杂染、能作因缘根本依处。云何一切烦恼杂染？谓略有三..
无明因缘殊胜
【无明因缘殊胜】 p1078分别缘起初胜法门经二页云：复言：世尊！云何无明因缘殊胜？世尊告曰：如是无明、普于一切烦恼杂染、诸业杂染、诸生杂染、能作因缘根本依处。云何一切烦恼杂染？谓略有三..
无余永断
【无余永断】 p1069分别缘起初胜法门经二十页云：复言：世尊！云何此爱、永断无余？世尊告曰：见修所断烦恼断故；下分上分诸结断故；毕竟断故；未来苦果、诸爱断故；现在苦果、诸爱断故。是名此..