甘露

梵语阿密里多,华译甘露,其味甘如蜜,佛教以之形容涅槃境界。

1、梵语涅槃,华译为灭,因涅槃之体,无为寂灭,故名。2、指四谛中的灭谛。3、即戒行,因戒行能灭除诸恶。

永劫

极长的时期。劫是梵语劫波的简称,是计算世界成坏相的名词。

正等正觉

梵语三藐三菩提,华译为正等正觉,即真正平等的觉悟的意思。

出家的女子,梵语叫做比丘尼。比丘一语,通于男女。尼者女也。

对法

1、梵语阿毗达磨,华译为对法。对是对观、对向之义,法是四谛、涅槃之法,那是以无漏的智慧去对观四谛的道理和对向于涅槃的果实,故称对法。2、三藏中之论藏,亦名对法。..

梵语魔罗的简称,华译为能夺命、障碍、扰乱、破坏等,即能害人性命和干扰障碍人们修道的恶魔,欲界第六天之天主即是魔王,其眷属为魔民。..

四悉檀

智度论说,四悉檀总摄一切十二部经、八万四千法藏。四是四个方法,悉是普遍之义,檀是梵语檀那之简称,亦即布施之义。佛以四法普施众生,以令一切众生完成佛道,叫做四悉檀。一、世界悉檀,佛开..

六法戒

学法女(梵语式叉摩那)所应受持的戒法,即:不淫、不盗、不杀、不虚诳语、不饮酒、不非时食。二年间若能守此戒法者,便可做比丘尼,受具足戒。..

大乘

梵语摩诃衍,华译为大乘,即菩萨的法门,以救世利他为宗旨,最高的果位是佛果。大乘从凡夫修到成佛,立五十二个阶位,即十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉。十信是由十住中的第一发心..

梵语摩诃,华译为大,是自体宽广、周遍包含、多、胜、妙、不可思议等的意思。

心识

心和识。心梵语是质多,集起为义,指阿赖耶识所含藏积集的善恶种子;识梵语是毗若南,以了别为性,有了别认识的功能,如眼识了别色尘,耳识了别声尘是。..

大般涅槃

梵语摩诃般涅槃那,译义摩诃为大,是赞美寂静之德,般为入,是归趣之义,涅槃为灭,是灭烦恼及身心之义,那为息,是安息之义,合之为大入灭息,简称为大般涅槃,是指佛度世已毕,归于圆寂的意思..

三檀

檀是梵语檀那的简称,华译为布施,三檀就是财施、法施、无畏施。

三衍

三乘。衍是梵语衍那的简称,华译就是乘。三乘就是声闻、缘觉、菩萨。

三果

声闻乘的果位名,梵语叫做阿那含,华译为不还,意即修到了此果位的人,便不再来人间受生死了。

二果

声闻乘的果位名,梵语叫做斯陀含,华译为一来,意思是修到了此果位的人,死后生到天上去做一世天人,再生到我们这个世界来一次,就不再来欲界受生死了。..

二十犍度

梵语犍度,华译篇章。戒律分为止持门和作持门,于作持门之戒,又区分为二十类,四分律由三十一卷至五十三卷,将此二十类的戒律集之为二十篇章,叫做二十犍度,即受戒犍度、说戒犍度、安居犍度、..

轮回

【轮回】轮回梵语 Samsara、音译僧娑洛,义译为轮回,亦译为生死,亦译作转回转生,或生死相续。谓众生依惑业之因,招感三界、六道的生死轮转,有如车轮回转,永无休止,故曰轮回。轮回本是古代..

羯罗蓝位

【羯罗蓝位】指父母之两精初和合凝结者。又作迦罗逻、羯剌蓝。为胚胎之义。意译作凝滑、和合、杂秽、胞胎。为胎内五位之一.即托胎以后初七日间之状态。《一切经音义》卷四十七︰‘羯逻蓝,梵语..
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