袍休罗兰

(术语)Bahularatna Prabhūtaratna,佛名。译曰多宝。慧琳音义二十八曰:袍休罗兰,梵语,佛名也。正梵云驮罗步多啰怛曩野,唐言多宝。

袍休罗兰

(术语)Bahularatna Prabhūtaratna,佛名。译曰多宝。慧琳音义二十八曰:袍休罗兰,梵语,佛名也。正梵云驮罗步多啰怛曩野,唐言多宝。

教化

(一)梵语 pari-pac。教,以善法教导他人;化,令远离恶法。为教导感化之意,即说法引导众生而令其受感化。如经上所言,转无上法轮教化诸菩萨;教化安立无数众生,令住无上正真之道。凡此皆属转..

教化

(一)梵语 pari-pac。教,以善法教导他人;化,令远离恶法。为教导感化之意,即说法引导众生而令其受感化。如经上所言,转无上法轮教化诸菩萨;教化安立无数众生,令住无上正真之道。凡此皆属转..

梵语?āstra。音译设娑怛罗。意译效、训。即圣人垂训,众人效之;或谓圣人被泽于下者之言。亦即能诠之言教,为始于佛陀一代所说之法与菩萨诸圣所垂教道之总称。一般大别佛之经教为大乘教、小乘..

梵语?āstra。音译设娑怛罗。意译效、训。即圣人垂训,众人效之;或谓圣人被泽于下者之言。亦即能诠之言教,为始于佛陀一代所说之法与菩萨诸圣所垂教道之总称。一般大别佛之经教为大乘教、小乘..

捺落迦

梵语 naraka。音译那落、那落迦、那罗柯、奈落。译作苦器、苦具。即指地狱(梵 niraya)。含有闇冥、非行、不可乐之意。又据俱舍光记卷八载,捺落,译为人;迦,译为恶。人多造恶,颠坠其中,故..

捺落迦

梵语 naraka。音译那落、那落迦、那罗柯、奈落。译作苦器、苦具。即指地狱(梵 niraya)。含有闇冥、非行、不可乐之意。又据俱舍光记卷八载,捺落,译为人;迦,译为恶。人多造恶,颠坠其中,故..

舍啰梵

梵语 ?arāvam。意译瓦碗。大日经卷二(大一八·一三中):“依于嚩庾方,阖于舍啰梵。”据慧琳音义卷三十六载,此梵语唐译为瓦碗,于西北隅之风神王位,作法令止风雨,以瓦碗合之。 p4593 ..

舍啰梵

梵语 ?arāvam。意译瓦碗。大日经卷二(大一八·一三中):“依于嚩庾方,阖于舍啰梵。”据慧琳音义卷三十六载,此梵语唐译为瓦碗,于西北隅之风神王位,作法令止风雨,以瓦碗合之。 p4593 ..

舍觉支

梵语upeksā-sajbodhyavga,巴利语 upekha-sambojjhavga。七觉支之一。又作舍等觉支、护觉支、行护觉意。舍,为舍离之意;觉支,以近菩提之位,能成就如实之觉;舍觉支,即舍离所见念着之境时,..

舍觉支

梵语upeksā-sajbodhyavga,巴利语 upekha-sambojjhavga。七觉支之一。又作舍等觉支、护觉支、行护觉意。舍,为舍离之意;觉支,以近菩提之位,能成就如实之觉;舍觉支,即舍离所见念着之境时,..

舍无量心

梵语upeksāpramāna,巴利语 upekkhā appamaā。四无量心之一。对无量之众生无爱无憎,住于平等之心。即舍怨亲、喜乐、苦忧等念之心,并能舍贪、瞋、痴之烦恼。眼耳鼻舌身五识为舍无量心之识..

舍无量心

梵语upeksāpramāna,巴利语 upekkhā appamaā。四无量心之一。对无量之众生无爱无憎,住于平等之心。即舍怨亲、喜乐、苦忧等念之心,并能舍贪、瞋、痴之烦恼。眼耳鼻舌身五识为舍无量心之识..

舍身

(一)梵语 ātma-parityāga。指舍弃身命。又作烧身、遗身、亡身。以舍身供养佛等,或布施身肉等予众生,乃布施行为之最上乘。据大智度论卷十一载,布施财物为外布施,舍身则称为内布施(所谓内..

舍身

(一)梵语 ātma-parityāga。指舍弃身命。又作烧身、遗身、亡身。以舍身供养佛等,或布施身肉等予众生,乃布施行为之最上乘。据大智度论卷十一载,布施财物为外布施,舍身则称为内布施(所谓内..

梵语 upeksā,巴利语 upekkhā或 upekhā。音译忧毕叉。意即平静、无关心。(一)全称行舍。俱舍宗以舍为遍一切善心共起的心所之一(十大善地法),唯识宗则列为善心所之一。即远离惛沈之沉没与..

梵语 upeksā,巴利语 upekkhā或 upekhā。音译忧毕叉。意即平静、无关心。(一)全称行舍。俱舍宗以舍为遍一切善心共起的心所之一(十大善地法),唯识宗则列为善心所之一。即远离惛沈之沉没与..

授记

梵语vyākarana,巴利语 veyyākarana。音译毗耶佉梨那、弊迦兰陀、和伽罗那、和罗那。又作授决、受决、受记、受莂、记别、记莂、记说、记。十二部经之一,九部经之一。区别、分析、发展之意。..

授记

梵语vyākarana,巴利语 veyyākarana。音译毗耶佉梨那、弊迦兰陀、和伽罗那、和罗那。又作授决、受决、受记、受莂、记别、记莂、记说、记。十二部经之一,九部经之一。区别、分析、发展之意。..
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