具缚

梵语sakala-bandhana。谓具足烦恼,指具足见修二惑者。缚,即烦恼之异名,烦恼(心之惑)能系缚有情,使其堕于生死轮回之苦境,故称缚。盖无论有漏、无漏,若其见惑或修惑之一分未断者,皆总称..

具缚

梵语sakala-bandhana。谓具足烦恼,指具足见修二惑者。缚,即烦恼之异名,烦恼(心之惑)能系缚有情,使其堕于生死轮回之苦境,故称缚。盖无论有漏、无漏,若其见惑或修惑之一分未断者,皆总称..

具寿

梵语āyusmat,巴利语 āyasmant。乃对佛弟子、阿罗汉等之尊称。又作贤者、圣者、尊者、净命、长老、慧命。音译阿瑜率满。指具足智慧与德行,得受尊敬之人。其后不限于佛弟子,凡祖师或先德,亦..

具寿

梵语āyusmat,巴利语 āyasmant。乃对佛弟子、阿罗汉等之尊称。又作贤者、圣者、尊者、净命、长老、慧命。音译阿瑜率满。指具足智慧与德行,得受尊敬之人。其后不限于佛弟子,凡祖师或先德,亦..

具足戒

梵语 upasajpanna,或 upasajpadā,巴利语同。音译邬波三钵那。意译近圆,有亲近涅槃之义。又作近圆戒、近具戒、大戒。略称具戒。指比丘、比丘尼所应受持之戒律;因与沙弥、沙弥尼所受十戒相比..

具足戒

梵语 upasajpanna,或 upasajpadā,巴利语同。音译邬波三钵那。意译近圆,有亲近涅槃之义。又作近圆戒、近具戒、大戒。略称具戒。指比丘、比丘尼所应受持之戒律;因与沙弥、沙弥尼所受十戒相比..

两俱不成过

因明用语。两俱不成,梵语ubhayāsiddha。为因明三十三过中,因(理由)十四过之四不成过之第一。指立(立论者)与敌(问难者)双方皆不认可所立之因所招致之过误。如胜论师对声论师立“声无常..

两俱不成过

因明用语。两俱不成,梵语ubhayāsiddha。为因明三十三过中,因(理由)十四过之四不成过之第一。指立(立论者)与敌(问难者)双方皆不认可所立之因所招致之过误。如胜论师对声论师立“声无常..

两舌

梵语pai?unya,巴利语 pisunā-vācā。即于两者间搬弄是非、挑拨离间,破坏彼此之和合。又作离间语、两舌语。为十恶业之一。四分律卷十一,以两舌语为“波逸提”之第三;智顗之菩萨戒义疏卷下..

两舌

梵语pai?unya,巴利语 pisunā-vācā。即于两者间搬弄是非、挑拨离间,破坏彼此之和合。又作离间语、两舌语。为十恶业之一。四分律卷十一,以两舌语为“波逸提”之第三;智顗之菩萨戒义疏卷下..

兔毛尘

梵语?a?a-rajas。谓可止住于兔毛尖之微尘。相当于羊毛尘的七分之一。微尘为组成物质之要素,极微尘则为最细小而不可再分之单位。集合七微尘,称一金尘;集合七金尘,称一水尘;集合七水尘,则成..

兔毛尘

梵语?a?a-rajas。谓可止住于兔毛尖之微尘。相当于羊毛尘的七分之一。微尘为组成物质之要素,极微尘则为最细小而不可再分之单位。集合七微尘,称一金尘;集合七金尘,称一水尘;集合七水尘,则成..

供养祭

梵语haviryaja。印度婆罗门教、印度教以动植物供奉天神与祖先之各种祭祀仪式之总称。共分七种:(一)置火礼(梵 Agnyadheya),新婚夫妇于结婚满月日举行。(二)火祭(梵 Agnihotra),每日早晚两..

供养祭

梵语haviryaja。印度婆罗门教、印度教以动植物供奉天神与祖先之各种祭祀仪式之总称。共分七种:(一)置火礼(梵 Agnyadheya),新婚夫妇于结婚满月日举行。(二)火祭(梵 Agnihotra),每日早晚两..

供养

梵语 pūjanā,巴利语同。又作供、供施、供给、打供。意指供食物、衣服等予佛法僧三宝、师长、父母、亡者等。供养初以身体行为为主,后亦包含纯粹的精神供养,故有身分供养、心分供养之分。据..

供养

梵语 pūjanā,巴利语同。又作供、供施、供给、打供。意指供食物、衣服等予佛法僧三宝、师长、父母、亡者等。供养初以身体行为为主,后亦包含纯粹的精神供养,故有身分供养、心分供养之分。据..

使者

梵语 cetaka。音译作制吒迦。即传达佛菩萨之教命、慈悲予众生者。又梵语 cetī(制底)、dūta(度多)、dūtī(度底)等亦可译作侍者、使者、使者女等。度多、度底为佛菩萨之传使;制吒迦、制..

使者

梵语 cetaka。音译作制吒迦。即传达佛菩萨之教命、慈悲予众生者。又梵语 cetī(制底)、dūta(度多)、dūtī(度底)等亦可译作侍者、使者、使者女等。度多、度底为佛菩萨之传使;制吒迦、制..

侍者

梵语 ante-vāsin,巴利语同。为僧职名称之一。指随侍师父、长老之侧,听从其令,予以服侍者。据北本大般涅槃经卷四十载,过去七佛中,毗婆尸佛之侍者弟子名为阿叔迦,尸弃如来之侍者弟子名为差..

侍者

梵语 ante-vāsin,巴利语同。为僧职名称之一。指随侍师父、长老之侧,听从其令,予以服侍者。据北本大般涅槃经卷四十载,过去七佛中,毗婆尸佛之侍者弟子名为阿叔迦,尸弃如来之侍者弟子名为差..
分享推荐
意见反馈 随喜打赏
切换语言
会员登录
返回顶部
×

微信分享

使用微信"扫一扫"分享给朋友

微信分享二维码

或点击右上角"..."发送给朋友

×

会员登录

请使用微信扫码

微信登录二维码

扫码后自动注册/登录