佛三事入城
据金刚经疏载，佛陀入城有三种因缘，即：(一)为女人入城，一切女人皆为父母及夫主所拘，不得自由出入，思仰如来，无由得见。故如来入城，令女人皆得瞻仰礼敬，获福无量。(二)为病人入城，如来常..
佛三事入城
据金刚经疏载，佛陀入城有三种因缘，即：(一)为女人入城，一切女人皆为父母及夫主所拘，不得自由出入，思仰如来，无由得见。故如来入城，令女人皆得瞻仰礼敬，获福无量。(二)为病人入城，如来常..
给病人念地藏经怎么回向
有些师兄在念诵地藏经的时候，是会为病人诵读的，这样也能够保佑病人的疾病能够早日治好，但师兄知道给病人念地藏经怎么回向吗?回向是能够帮助师兄完成自己的心愿，也能够为病人解决烦恼，所以..
莲华王
（本生）有二人：一，弥勒所问本愿经曰：过去有太子，号莲华王。端正殊妙，威神巍巍，出游，道见一人，身体病癞，见已悲念，问病者：何药能疗？答曰：得王身之髓涂身，其病乃愈。是时太子即破身..
莲华王
（本生）有二人：一，弥勒所问本愿经曰：过去有太子，号莲华王。端正殊妙，威神巍巍，出游，道见一人，身体病癞，见已悲念，问病者：何药能疗？答曰：得王身之髓涂身，其病乃愈。是时太子即破身..
玄沙三种病人
禅宗公案名。又作玄沙接物利生、玄沙三种病、玄沙三病。为唐末五代玄沙师备禅师（835～908）藉如何接化盲、聋、哑三种病人之问题所拈提之机缘语句。碧岩录第八十八则（大四八·二一二下）：“玄..
大安法师：要对病人隐瞒病情吗？
问：弟子正在学医，在医院里难免会说谎，对病人及家属会隐瞒病情。医德的隐患更让人焦虑不安，很难做到不忘初心。我们该如何做才如法?答：学医是一个很好的职业，是一个善业，所以古人说“不为..
照料病人，千古典范
隋朝的辛公义，新任岷州剌史时，看见当地人有害怕疾病的习俗：家里有一个人生病，全家都避开他。因此没有孝道和义气可言。辛公义想要改变这不好的习俗，遇到有人生病，便派遣官人将病人连床用车..
病人问我，为什么好人不得好报
昨天上午，我那善良乐于助人的好同学董亚萍，早早就约好带来了她的一个朋友过来治疗，她这朋友三十六岁，说是一个多月前感觉心口窝痛胀难受，去医院胃镜检查，说是浅表性胃炎，医生给开了很多胃..
玄沙三种病人
（公案）又曰玄沙接物利生。玄沙师备，假盲聋哑三种病人之济度，示无为五官机能转于尘里者，宜别开发真佛智见，有心眼存者。景德传灯录第十八玄沙传所谓：诸方老宿尽道接物利生，且问汝，只如盲..
瞻病五德
又作看病五德。据四分律卷四十一载，看护病人之五法为：(一)知病人之可食与不可食，可食之物方与之。(二)不嫌恶病人之尿屎及唾吐之秽物。(三)以慈悲心看护病人，而不欲求病人衣食之报酬。(四)能..
五处供养
指供养五者。即供养父、母、亲教师、轨范师与病人。亲教师、轨范师为比丘受法之处，父母为蒙生育之处，病人则为最可悲怜之处，故常宜供养。［释氏要览卷中恩孝条］ p1153 ..
癌症病人因放生得救
2000年1月，从马来西亚来朝礼万佛圣城。吴居士来时，颜容憔悴，体态羸弱（因患肛门癌症，已判为绝症）。彼与其妻，在上人及大众前，胡跪合掌，痛哭流涕，谓不知曾作何孽缘，而染上不治之恶疾？..
瞻病五德
（名数）看护有病之人，当行五种之德：一知病人之可食不可食，二不嫌恶贼病人之大小便利唾吐，三有慈悲心不为衣食，四能经理汤药等，五能为病人说法。见四分律四十一。..
五处供养
（名数）言父、母、亲教师、轨范师、病人之五者，常宜供养也。
苏陀扇陀
梵语 sudhasyanda。良药名。传说病人眼见此药，各种疾病即得痊愈。［大智度论卷六］ p6783
病人吃水果的禁忌
夏季到来天气炎热，人们普遍感觉干渴，喜欢食用大量水果，适当补充水分和维生素对人体有益，但是并不是所有的水果都可以食用，现在介绍一下病人吃水果的六项忌讳：1.患肝炎的人，可多吃些橘子和..
大安法师：为临终的病人指一条路
宋代有个荆王夫人也是站着“走”的，有人神游极乐世界，还看到极乐世界有她一朵很大的莲华。这些盛况现前，使在场的众生见闻，激发了念佛求往生的菩提心。所以净土法门给我们提供一个临终助念的..
诃责非法
亦名：非法诃责行事钞·师资相摄篇：“诃责非法。四分云，尽形诃责，竟安居诃责，诃责病人，或不唤来现前，不出其过而诃责等。并成非法。若被治未相忏谢，而受供给依止等。或被余轻诃，而不为和..
夏季哪些病人不宜吃瓜
1、糖尿病人不宜多吃。西瓜约含糖类5%，且主要是葡萄糖、蔗糖和部分果糖，也就是说吃西瓜后会致血糖增高。正常人由于会及时分泌胰岛素，可使血糖、尿糖维持在正常水平。而糖尿病人则不同，在短..