意性
（术语）令物彼此相异之性。其性虽不可见，然有此异性，乃现异相也。俱舍论四曰：何名转变？谓相续中前后异性。胜论师十句义中有异性句义。详释于十句义论，唯识论一，述记一之末。..
意性
（术语）令物彼此相异之性。其性虽不可见，然有此异性，乃现异相也。俱舍论四曰：何名转变？谓相续中前后异性。胜论师十句义中有异性句义。详释于十句义论，唯识论一，述记一之末。..
异性空
【异性空】 p1113成唯识论八卷二十二页云：异性空者：与妄所执自性异故。
异性空
【异性空】 p1113成唯识论八卷二十二页云：异性空者：与妄所执自性异故。
异性一性无二为相
【异性一性无二为相】 p1118世亲释九卷十六页云：异性一性无二为相者：所依法身、无差别故；非是异相。无量依止所证得故；非是一相。俱一无故；名无二相。..
异性一性无二为相
【异性一性无二为相】 p1118世亲释九卷十六页云：异性一性无二为相者：所依法身、无差别故；非是异相。无量依止所证得故；非是一相。俱一无故；名无二相。..
异性散动
【异性散动】 p1116世亲释四卷十九页云：异性散动者：为对治此散动故；即彼经言：色不离空。何以故？此二若异；法与法性、亦应有异。若有异性；不应道理。如无常法与无常性。若取遍计所执自性；..
异性散动
【异性散动】 p1116世亲释四卷十九页云：异性散动者：为对治此散动故；即彼经言：色不离空。何以故？此二若异；法与法性、亦应有异。若有异性；不应道理。如无常法与无常性。若取遍计所执自性；..
胜义谛有五相
【胜义谛有五相】 p1105瑜伽七十五卷十一页云：复次胜义谛、有五种相。一、离名言相。二、无二相。三、超过寻思所行相。四、超过诸法一异性相。五、遍一切一味相。如彼卷十一页至二十三页广释。..
胜义谛有五相
【胜义谛有五相】 p1105瑜伽七十五卷十一页云：复次胜义谛、有五种相。一、离名言相。二、无二相。三、超过寻思所行相。四、超过诸法一异性相。五、遍一切一味相。如彼卷十一页至二十三页广释。..
异性有二
【异性有二】 p1116瑜伽八十八卷十一页云：异性有二。一、异性异性。二、转变异性。异性异性者：谓诸行、相似相续而转。转变异性者：谓不相似相续而转。非此异性，离住相外，别体可得；是故二种..
异性有二
【异性有二】 p1116瑜伽八十八卷十一页云：异性有二。一、异性异性。二、转变异性。异性异性者：谓诸行、相似相续而转。转变异性者：谓不相似相续而转。非此异性，离住相外，别体可得；是故二种..
真人真事：只是意淫偷窥，并与异性调情，也犯天条，被剥夺了
真人真事：只是意YIN偷窥，并与异性调情，也犯天条，被剥夺了 真人真事：只是意淫偷窥，并与异性调情，也犯天条，被剥夺了人间的功名（学位）赵永贞，明朝正德时代的人。少年时曾有一善相之人，..
性决定
【性决定】 p0829 此种子六义之一。成唯识论六卷十四页云：四、性决定。谓随因力，生善恶等，功能决定；方成种子。此遮余部执异性因，生异性果，有因缘义。..
空有三
【空有三】 p0787 成唯识论八卷二十二页云：空有三者：一、无性空。性非有故。二、异性空。与妄所执自性异故。三、自性空。二空所显为自性故。..
所知相
【所知相】 p0735 世亲释一卷七页云：所知相者：是所知自性义。所知即是相，故名所知相。谓三自性。二解 无性释一卷五页云：所知相者：所知自性，是所相故；依业运说。多置鲁荼，所知所断所证等..
有非有异非异性差别
【有非有异非异性差别】 p0560瑜伽一百卷十二页云：云何建立有非有异非异性差别？谓若略说，有三种有。一者、实有，二者、假有，三者、胜义有。云何实有？谓诸诠表法，有名可得，有事可得。此名..
转变
（术语）因缘生之法，于相绩中前后异其相者。四相中之异相也。俱舍论四曰：何名转变？谓相续中前后异性。
转依与六处不可说异不异性
【转依与六处不可说异不异性】 p1411瑜伽八十卷十八页云：问：若阿罗汉、如先所有六处生起，即如是住，相续不灭，无有变异；更有何等异转依性，而非六处相续而转？若更无有异转依者；何因缘故，..