“阿罗汉不与人动气,阿罗汉克制感官的冲动,内心究竟平静、安详”

“阿罗汉不与人动气,阿罗汉克制感官的冲动,内心究竟平静、安详”

有一位七岁的男孩,由于父亲殷切的盼望,而出家为沙弥。剃度之前,男孩先得到一个禅修指导。剃度时,他专注于禅修的所缘境,由于他的定力和前世的善业,剃度之后,他就证得圣果。后来,提舍尊..
不肯放过 安详往生

不肯放过 安详往生

彭守拙居士:江西南昌人。民十八年,特来沪选素厨司,到南昌办蔬食处。因至太平礼印老,始与森认识。后又在佑民寺,办佛经流通处。由作事认真,得诸居士信任,故两处事务,皆归经理。对法门中事,随缁素..

卧像

指释迦之涅槃像。俗称卧佛。此类图画或雕塑,皆右胁而卧,以右肘为枕,头北面西,呈现释迦在娑罗双树间涅槃之安详姿态。(参阅“涅槃像”4156) p3494 ..

卧像

指释迦之涅槃像。俗称卧佛。此类图画或雕塑,皆右胁而卧,以右肘为枕,头北面西,呈现释迦在娑罗双树间涅槃之安详姿态。(参阅“涅槃像”4156) p3494 ..
地藏菩萨感应录:年近八旬始念佛 安详往生得解脱

地藏菩萨感应录:年近八旬始念佛 安详往生得解脱

我的外婆名叫高子英,出生于1925年元月二十日,她老人家于2003年7月开始在我大舅父的劝导下吃素念佛,于2005年8月8日下午2点30分往生,寿元81岁。往生前后出现了念佛机变音、肢体柔软如绵、火化..
地藏菩萨感应录:病痛折磨诵经解 安详离世现瑞相

地藏菩萨感应录:病痛折磨诵经解 安详离世现瑞相

10年前我的公公患病, 经检查是食道癌, 而且已是后期。癌细胞已扩散到他老人家的头部、喉部等部位及周身骨头。就医两个月,用了种种医学手段,医生私下通知家属回家准备后事,且郑重叮嘱,食道癌..

安详

即安稳微妙之貌。亦即指安静之状态。安,徐之意;详,审之意。法华经卷一方便品(大九·五中):“尔时,世尊从三昧安详而起。”此外,因安禅入定,而得寂静、安稳之境界时,称为安详三昧。[无..

安详

即安稳微妙之貌。亦即指安静之状态。安,徐之意;详,审之意。法华经卷一方便品(大九·五中):“尔时,世尊从三昧安详而起。”此外,因安禅入定,而得寂静、安稳之境界时,称为安详三昧。[无..
佛教故事:净土往生:阿弥陀佛两度迎母亲安详生极乐

佛教故事:净土往生:阿弥陀佛两度迎母亲安详生极乐

阿弥陀佛两度迎母亲安详生极乐我叫刘振源,是河北省秦皇岛市北戴河人。我妈叫于桂珍,也是北戴河人,一九一○年出生。她自幼在家人的影响下,信奉弥勒菩萨和观世音菩萨,而且为人很善良,待人真诚乐於..
索达吉堪布:老人如何能安详地度过人生晚年?

索达吉堪布:老人如何能安详地度过人生晚年?

索达吉堪布:老人如何能安详地度过人生晚年?问:老人如何能安详地度过人生晚年? 索达吉堪布:现在这个社会,子女因为太忙碌,很少有空去看父母,于是他们非常失落:“我老了,所有人都不管我…..

安详

(术语)安稳微妙之貌。法华经方便品曰:尔时世尊,从三昧安详而起。嘉祥之义疏曰:安详者,示大人之相。又安详者,动寂无碍也。慈恩之玄赞曰:安者徐也,详者审也。无量寿经上曰:安详徐逝。..
信愿法师:杨黼受老僧开示竭力孝亲,临终诵偈安详而逝

信愿法师:杨黼受老僧开示竭力孝亲,临终诵偈安详而逝

【因果感应录】杨黼受老僧开示竭力孝亲, 临终诵偈安详而逝杨黼是安徽省太和县人,他感觉人生无常,立志修道,听说四川省无际大师的道行很高,为了要亲近明师,他就辞别双亲,离开故乡,到四川去..
内心安详即大富之业

内心安详即大富之业

富不限于财物的富有,道德学问的修养是无形、无价的财富。虽不是有形的富有,其实是真正的富有。因为你拥有崇高的人格修养和自己内心的安详,这正是极富有的大业。孟子所说的贤者而后乐此,不贤..
自然的大安详

自然的大安详

索 甲在教禅坐时,我常在开头就说:把你的心带回家,然后放下,放松。整个禅坐过程可以简化成这三个重点:把你的心带回家、放下、放松。每个重点都包含着许多层面的意义。把你的心带回家,意思..
活得安详

活得安详

一行禅师生命中充满痛苦,但它同时也充满了很多奇迹,像蓝天、阳光、婴儿的眼。痛苦不是全部,我们还必须去认识和体验生命中的奇迹,它们就在我们心中、我们周围的每一个角落、每一分钟。如果我..
阿罗汉的内心是安详的

阿罗汉的内心是安详的

有一位七岁的男孩,由于父亲殷切的盼望,而出家为沙弥。剃度之前,男孩先得到一个禅观 阅读全文

六妙门

法界次第云:妙名涅槃,门名能通,修此六法,则能通至涅槃,故名六妙门。前三是定,后三是慧,定爱慧策,能发真明,出离生死。一、数息门 数息者,修行之人,调和气息,不涩不滑,安详徐数,从..
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