六波罗蜜多各有三种
【六波罗蜜多各有三种】 p0313瑜伽七十八卷八页云：世尊！如是六种波罗蜜多，各有几种品类差别？善男子、各有三种。施三种者：一者、法施。二者、财施。三者、无畏施。戒三种者：一者、转舍不善..
不善学沙门
【不善学沙门】 p0330瑜伽八十卷十二页云：复次云何不善学沙门？谓三种应知。一者、不顾沙门。二者、形相同分。三者、轨则正命受用加行戒见意乐，皆不同分。若回向资具；是增上戒形相同分，是增..
不信三种
【不信三种】 p0326此中不信，是现观四障之一。瑜伽九十五卷十五页云：言不信者，复有三种。一、于谛现观，不生信解。二、于僧善行，不生信解。三、于佛菩提，不生信解。为欲断除初不信故；世尊..
不愚三相
【不愚三相】 p0324瑜伽八十九卷二页云：复次由三种相，当知不愚。一、自性故。二、由碍故。三、由障故。不愚自性者：谓于五相受安立中，善能觉了自相共相。由此能断一切烦恼，能觉圣谛，能证涅..
默摈法
亦名：梵坛法、不共语羯磨子题：三种调伏法、梵坛、语地、不与语、教授、教诫行事钞·僧网大纲篇：“言默摈者，五分云，梵坛法者，一切七众不来往交言。智论云，若心强犷，如梵天法治之。以欲界..
钱宝受取法
亦名：受取钱宝法子题：不净物、净不净物、净语行事钞·随戒释相篇：“僧祇云，不净物者，金银钱，不得触故。余宝得触，故名净；不得着故，名不净物。若不净者，自捉使人一切皆提。若相成就，国..
贸钱宝戒金相三种
亦名：金相三种子题：已成金、未成金、金铤、已成未成金、铤冶资持记·释释相篇：“金有三品：一、已成金，二、未成金，三、已成未成金。银亦三种。”（事钞记卷二一·二六·九）戒本疏·三十舍..
60岁以后是寿命关键期，最怕三种病!这份健康指南，年过60必看!
人到60，就进入了花甲之年，身体和心态都随之发生一系列的变化。很多人60岁之后，感觉大不如从前。其实，60岁以后是寿命关键期；过了60岁，最怕三种病！怎么做才能防病、保健康、延年益寿呢？这..
触女人戒相触三种
亦名：触女人戒触相三种、身相触三种、相触三种子题：比丘触女约触明犯、女触比丘约乐论犯行事钞·随戒释相篇：“身者，从发至足也。言相触者有三种。（一、）初比丘往触。无衣觉女、睡眠、新死..
着新衣戒开缘
亦名：新衣戒开缘含注戒本·九十单提法：“不犯者，得白衣染作［青、黑、木兰］三种色，余轻重［衣］乃至巾作净畜也。”（含注戒本卷中·二三·一）..
着新衣戒衣作净之意
亦名：衣作净之意行事钞·随戒释相篇：“五分，所以净者，异外道故；令与俗别；三种记故，失则易觅。”资持记释云：“五分三意：一、异外道，二、异俗，三、防失。三种记者，即三色也。”（事钞..
自恣法三种
亦名：三种自恣法、自恣法四种、四种自恣法行事钞·自恣宗要篇：“明自恣方法分三，即三人也。”资持记释云：“标云三人者，对法，即众法、对首、心念也。僧中（众法）又二：六、五（六人僧法、..
羯磨疏诸界结解篇第二
亦名：诸界结解篇、结解诸界篇羯磨疏·诸界结解篇：“诸界结解篇第二。（一、明位次）此篇明界，界别众多。随位以摄。文列三种，人、衣、食也。据律前后，依缘显相，今集法者，举例次之。（二、..
羯磨四缘条贯其相
子题：法分三位、心念分三、对首分三、羯磨分三、事有三种、僧有三位、界分二种、作法界分三、大界分三、小界分三羯磨疏·立章悬判：“（一、条法）言条法中，略分为三：谓心念、对首、羯磨，广..
羯磨十缘第四僧集约界
亦名：僧集约界、僧集差别、界有二种、二种界子题：作法界三种、三种作法界、自然界四别、四种自然界、聚落有二种、二种聚落、不可分别聚落、可分别聚落、兰若有二种、二种兰若、无难兰若、有难..
羯磨十缘第一称量前事
亦名：称量前事子题：人法事、人、法、事、羯磨所为之缘、羯磨或具或单、羯磨时离时合、羯磨为人故作、羯磨为法故作、羯磨为事故作、衡斗、秤、黍、一黍、絫、一絫、铢、一铢、两、一两、粟、一..
羯磨加减本宗他部不同
子题：四分羯磨加减不成、僧祇十诵羯磨加得成就减则不成、中间羯磨、求听羯磨行事钞·诸部别行篇：“圣法通局。四分羯磨略则三种，广则八品。加减不成，圣印一定；如单白，不加白二，白二，不得..
“家庭、工作、修行”是居士的三种责任
在家佛教徒有三种责任，第一是家庭的责任。本来，这不需要我来说明，但是在现实中，不强调这一点似乎不行；第二是工作的责任；第三，你是一个佛教徒，与世间之人不同，你有修行的责任。一些佛教..
欲法唯除结界
亦名：结界法制不取欲、与欲唯除结界行事钞·受欲是非篇：“明开遮，律中唯除结界，余并开之。虽非明文，以非制故。”资持记释云：“开遮中，初明遮。遮即是制，律文唯结三种大界羯磨之前，并云..
檀越施衣三种现前
亦名：现前施三种子题：四种定、时定、处定、人定、法定羯磨疏·诸分衣法篇：“有三种现前：一、时现前。二、非时现前。三、二部现前。不须作法。以四种定故：一、者时定，皆据当受故。二、者处..