大乘本生心地观经卷第二

大乘本生心地观经卷第二大唐罽宾国三藏般若奉 诏译报恩品第二之上尔时,世尊从三昧安详而起,告弥勒菩萨摩诃萨言:「善哉善哉!汝等大士!诸善男子!为欲亲近世间之父,为欲听闻出世之法,为欲..

大乘本生心地观经卷第二

大乘本生心地观经卷第二大唐罽宾国三藏般若奉 诏译报恩品第二之上尔时,世尊从三昧安详而起,告弥勒菩萨摩诃萨言:「善哉善哉!汝等大士!诸善男子!为欲亲近世间之父,为欲听闻出世之法,为欲..

勒那跋弥

梵名 Ratnavarman。意译宝铠。系佛陀过去世为迦良那伽梨(意译善事)太子时之父王。据贤愚经卷九善事太子入海品所载,提婆达多常欲加害佛陀,佛陀却常怀慈愍心,阿难疑而发问,佛陀遂为说此本生..

勒那跋弥

梵名 Ratnavarman。意译宝铠。系佛陀过去世为迦良那伽梨(意译善事)太子时之父王。据贤愚经卷九善事太子入海品所载,提婆达多常欲加害佛陀,佛陀却常怀慈愍心,阿难疑而发问,佛陀遂为说此本生..

佛说师子月佛本生经

佛说师子月佛本生经新为失译人名附三秦录如是我闻:一时,佛住王舍城迦兰陀竹园,与千二百五十比丘百菩萨俱。尔时,众中有一菩萨比丘,名婆须蜜多,游竹园间缘树上下,声如猨猴,或捉三铃作那罗..

佛说师子月佛本生经

佛说师子月佛本生经新为失译人名附三秦录如是我闻:一时,佛住王舍城迦兰陀竹园,与千二百五十比丘百菩萨俱。尔时,众中有一菩萨比丘,名婆须蜜多,游竹园间缘树上下,声如猨猴,或捉三铃作那罗..

菩萨本生鬘论

菩萨本生鬘论卷第一圣勇菩萨等造宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉 诏译稽首一切智,妙湛圆融德;圣支分相貌,无作同真际。我意静无诤,忘称赞布施;以四大为本,白净生无变。往..

菩萨本生鬘论

菩萨本生鬘论卷第一圣勇菩萨等造宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉 诏译稽首一切智,妙湛圆融德;圣支分相貌,无作同真际。我意静无诤,忘称赞布施;以四大为本,白净生无变。往..

大乘本生心地观经

大乘本生心地观经卷第一大唐罽宾国三藏般若奉 诏译序品第一如是我闻:一时,佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众三万二千人,皆是阿罗汉心善解脱,慧善解脱,所作已办,离诸重担,逮得己利,尽诸..

大乘本生心地观经

大乘本生心地观经卷第一大唐罽宾国三藏般若奉 诏译序品第一如是我闻:一时,佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众三万二千人,皆是阿罗汉心善解脱,慧善解脱,所作已办,离诸重担,逮得己利,尽诸..

雪山大士

释尊于过去世修菩萨行时之名,属于佛陀著名本生谭之一。又称雪山童子、雪山婆罗门。略称雪童。据北本涅槃经卷十四记载,释尊过去世为婆罗门时,入清净之雪山修菩萨行。一日,帝释天化现为形容可..

雪山大士

释尊于过去世修菩萨行时之名,属于佛陀著名本生谭之一。又称雪山童子、雪山婆罗门。略称雪童。据北本涅槃经卷十四记载,释尊过去世为婆罗门时,入清净之雪山修菩萨行。一日,帝释天化现为形容可..

能施太子

释尊在因位修菩萨行时之名。又作大施太子、普施太子。为佛陀本生谭之一。此说散见诸经,其族姓等于诸说中亦略有异同。据大智度论卷十二所述,过去无量阿僧祇劫有大医王,欲疗一切之病,病者甚多..

能施太子

释尊在因位修菩萨行时之名。又作大施太子、普施太子。为佛陀本生谭之一。此说散见诸经,其族姓等于诸说中亦略有异同。据大智度论卷十二所述,过去无量阿僧祇劫有大医王,欲疗一切之病,病者甚多..

破地狱

以佛力、法力脱离地狱之苦,称为破地狱。为破地狱所唱之诵文,则称破地狱文。人若深信三宝,则可生于善趣;不信者,则堕于恶趣;破地狱之说即由此一观念衍生者。在本生经与譬喻经类中多处主张陷..

破地狱

以佛力、法力脱离地狱之苦,称为破地狱。为破地狱所唱之诵文,则称破地狱文。人若深信三宝,则可生于善趣;不信者,则堕于恶趣;破地狱之说即由此一观念衍生者。在本生经与譬喻经类中多处主张陷..

乌仗那国

乌仗那,梵名 Udyāna。又作乌孙国、乌长国、乌场国、乌缠国、乌苌国。位于北印度健驮罗国北方之古国名,相当于今兴都库什山脉(Hindu kush)以南之丘陵地带。东隔信度河(印度河)与乌剌尸国及..

乌仗那国

乌仗那,梵名 Udyāna。又作乌孙国、乌长国、乌场国、乌缠国、乌苌国。位于北印度健驮罗国北方之古国名,相当于今兴都库什山脉(Hindu kush)以南之丘陵地带。东隔信度河(印度河)与乌剌尸国及..

马鸣本地

(本生)三宝感应录中曰:金刚正智经中,马鸣过去成佛号大光明佛,龙树名妙云相佛。大庄严三昧经中马鸣过去成佛号日月星明佛,龙树名妙云自在王如来。(金刚正智经并大庄严三昧经今不传)。..

马鸣本地

(本生)三宝感应录中曰:金刚正智经中,马鸣过去成佛号大光明佛,龙树名妙云相佛。大庄严三昧经中马鸣过去成佛号日月星明佛,龙树名妙云自在王如来。(金刚正智经并大庄严三昧经今不传)。..
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