龙胜
（人名）龙树菩萨之异名。旧译曰龙树。新译曰龙猛。龙胜，龙猛，名异义同。大藏经目录曰：顺中论二卷，龙胜菩萨造，无著菩萨释。释氏稽古略一曰：龙树大士，西天竺人也，亦名龙胜。..
静琬
（人名）隋大业中幽州智泉寺沙门。刻大藏经于石，封藏于涿州白带山者。
转藏
(一)转读大藏经。转，谓转读，即略读数行之义。（参阅“转经”6623） (二)回转轮藏之意。将大藏经楼中纳置一切经之书架，设置机轮便于旋转，称为轮藏。据释门正统卷三塔庙志载，梁朝善慧大士创..
藏下
有二义：(一)藏，指经殿，即收藏大藏经之建筑物；藏下，即指建筑物之下。(二)藏，指管理藏经之藏主，其下之职僧，称为藏下。此外，藏下之头首，即称藏下头首，一般即指看经堂首座与藏殿主，然此..
元藏
又称大普宁寺版、元本。指元代所刻印之大藏经。乃元世祖至元十四年（1277）至至元二十七年，在杭州路（浙江省）余杭县之白云宗大普宁寺，由住持道安等所开版。系以思溪藏、福州藏二本为底本，校..
介清
（1239～1301）元初临济宗杨岐派禅僧。福州（福建）长溪人，俗姓王。号龙源。出家于雪峰山，于一峰齐之门下得度，十五岁即受具足戒。吴兴道场山东叟仲颖请师为典宾，继掌内记之职。后辞，与育王..
大藏经播经机的感应
使用大藏经播经机播放经咒能够让我们灾劫和和苦难得到消减，使我们在生活中更加的幸福美满和快乐，也能够为我们排除心中的杂念和忧愁，使我们的内心更加清明和平静，而且通过播放大藏经还可以帮..
大安法师：什么时候适合通读大藏经
问：什么样的人，在什么时候适合通读大藏经?通读大藏经有什么方法?依循什么次第?有哪些需要注意的地方?大安法师答：什么样的人能够通读?那你首先要了解你学佛的目的是什么?学佛的目的应该是了生..
转藏
（仪式）转读大藏经也。转藏与看藏不同，看者，每行阅过，自首彻尾。转者唯读每卷之初中后数行而已。
丽藏
（杂名）高丽版大藏经之略称。
藏主
（职位）司经藏者。大禅苑大藏经分二副，置于东西。因而有东藏主西藏主。
饿鬼事
巴利名 Peta-vatthu 之意译。略称卑多。为巴利小部经（Khuddaka-nikāya）之一。内容系解说饿鬼等之境界及其业因、得脱等。全篇共计四品五十一事七一七颂。其成立年代，依本经第四品之第三鬼事..
中观心论注思择焰
梵名 Tarka-jvālā。全称 Madhyamaka-hrdaya-vrttiTarkajvālā。清辨着。收于北京版西藏大藏经第九十六册。为清辨中观心论颂（梵 Madhyamaka-hrdaya-kārikā，收于影印北京版西藏大藏经第九..
铁眼藏
日本开版之大藏经。即黄檗版，为日本黄檗宗铁眼道光于宇治万福寺开版（1669～1681）。共收一六一八部，七三三四卷。其版木存于山城（京都府）宇治黄檗山万福寺之塔头宝藏院。（参阅“中文大藏经..
释藏
谓释教之三藏。宋、元、明皆有雕本，鸿编钜帙，搜罗详备。其中传记部、纂集目录部等可以考释教源流，宗派护教部、音义部则多隋唐以前之古文，不但为修行之宝筏，亦为艺林之珍秘。（参阅“中文大..
观音玄义记
凡四卷。宋代四明知礼述。又称观世音菩萨普门品玄义记、观音经玄义记、观音别行玄记、别行玄义记、别行玄记。收于大正藏第三十四册。乃观音玄义之注释书。 依自序所载，系知礼六十二岁时所撰。..
宝积部
大乘经五大部之第二。系集大宝积经四十九会一二○卷，及其别出异译大方广三戒经以下三十三部四十九卷，合计八十二部一六九卷。此乃唐代之开元释教录卷十一所定，与安吉州思溪法宝资福禅寺大藏经..
小部
巴利名Khuddaka-nikāya。巴利文经藏五部之一。无完整之汉译本。共收经典十五部，即小诵、法句经、自说经、如是语经、经集、天宫事经、饿鬼事经、长老偈、长老尼偈、本生经、义释经、无碍解道经..
大明三藏圣教目录
凡四卷。略称北藏目录。明朝永乐年间（1403～1424）下诏南京与北京分别写录、翻刻大藏经，是为南藏、北藏。大明三藏圣教目录亦即北藏之目录。（参阅“中文大藏经”1001） p798 ..
大藏经纲目指要录
凡八卷。宋代惟白集。略称大藏经指要录、大藏纲目、纲目指要、纲目。内容系就大藏经所收之诸经论，阐释其经题，并略示其纲要。本书作于宋徽宗崇宁三年（1104）。 p903 ..