佛教法器:佛教常用器物-如意的意义

佛教法器:佛教常用器物-如意的意义

如意如意也是佛教的器物之一,它的梵名叫做阿那律。如意的用途,略有二种。一种是为了抓痒而用的,据音义指归说:古之爪杖也,或骨角竹木刻作人手指爪,柄可长三尺许。或脊有痒,手所不到,用以..
金刚萨埵修法如意宝珠仪轨讲记

金刚萨埵修法如意宝珠仪轨讲记

金刚萨埵修法如意宝珠仪轨讲记金刚萨埵修法如意宝珠仪轨讲记---堪布益西彭措讲解本仪轨是大恩上师1997年从智慧中显现的意伏藏,和1994年在青海珠宝湖取出的金刚萨埵修法相比,这个仪轨比较简略..
地藏菩萨感应录:心想事成得如意 业力需转待精进

地藏菩萨感应录:心想事成得如意 业力需转待精进

【北京】吴弘涛2008-1-29联系方式:地藏论坛网名:甘泉我是从2006年末才开始念地藏菩萨圣号的,并不精进,说来很惭愧,有时候隔几周或1个月才做一次功课,记得间隔最长一次大概有三四个月。我的..

阿那律

(人名)Aniruddha,旧称阿那律,阿那律陀,阿泥卢豆,阿泥噜多。译曰如意无贪。新称阿泥律陀。译曰无灭如意。佛十大弟子之一。为佛之从弟,迦毗罗城之释氏也。玄应音义二十六曰:阿那律陀,旧..

阿那律

(人名)Aniruddha,旧称阿那律,阿那律陀,阿泥卢豆,阿泥噜多。译曰如意无贪。新称阿泥律陀。译曰无灭如意。佛十大弟子之一。为佛之从弟,迦毗罗城之释氏也。玄应音义二十六曰:阿那律陀,旧..

驮都法

驮都为梵语dhātu 之音译,为界、体、分之义。即以如意宝珠为本尊,依之而观其与行者本具之觉性同体无二,以祈现在、当来二世悉地成就之秘法。又称如意宝珠法、舍利法。此为日本东密最极深秘之..

驮都法

驮都为梵语dhātu 之音译,为界、体、分之义。即以如意宝珠为本尊,依之而观其与行者本具之觉性同体无二,以祈现在、当来二世悉地成就之秘法。又称如意宝珠法、舍利法。此为日本东密最极深秘之..
地藏菩萨感应录:求职几番遇波折 反求诸己终如意

地藏菩萨感应录:求职几番遇波折 反求诸己终如意

我爱人是会计,6年前生小孩后,为照顾孩子接连4年没上班。两年前,孩子的身体有所好转以后,就开始托人找工作,但此事就像找对象一样,高不成低不就,总因各种原因没有如愿。为方便照顾孩子,妻..

与愿手

即结“与愿印”之手相。与愿印,印相为右手仰掌,舒五指而向下,流注如意宝或甘露水之相。[摄真实经、大日经疏卷十六] p5905

与愿手

即结“与愿印”之手相。与愿印,印相为右手仰掌,舒五指而向下,流注如意宝或甘露水之相。[摄真实经、大日经疏卷十六] p5905

箕坐

为坐法之一。横左足,斜立右膝,右足跟压覆于左足底之上;因两足之间其形如箕,故称箕坐。此坐法于密教修息灾、敬爱法时所用。胎藏界曼荼罗之金刚锁菩萨、如意轮观世音菩萨皆依此坐法。[秘藏记..

箕坐

为坐法之一。横左足,斜立右膝,右足跟压覆于左足底之上;因两足之间其形如箕,故称箕坐。此坐法于密教修息灾、敬爱法时所用。胎藏界曼荼罗之金刚锁菩萨、如意轮观世音菩萨皆依此坐法。[秘藏记..

居箱

即置于座侧之置物箱。系长方形之木箱,多以金铂包装,或以图画为装饰。又称居筥、据函、接僧匣。因常放置三衣,故亦称三衣筥;另如放置书写论义之题目(算题)者,称为说相箱。多用于日本密教之..

居箱

即置于座侧之置物箱。系长方形之木箱,多以金铂包装,或以图画为装饰。又称居筥、据函、接僧匣。因常放置三衣,故亦称三衣筥;另如放置书写论义之题目(算题)者,称为说相箱。多用于日本密教之..

坐印

于密教中,指全跏坐、半跏坐等诸种之坐法;以此等坐法皆基于坐而行之,故又称坐印。此等跏趺坐法,虽称坐印,然不限于必结手印。据观自在菩萨如意轮瑜伽载,礼诸佛已,则行全跏坐、半跏坐,或轮..

坐印

于密教中,指全跏坐、半跏坐等诸种之坐法;以此等坐法皆基于坐而行之,故又称坐印。此等跏趺坐法,虽称坐印,然不限于必结手印。据观自在菩萨如意轮瑜伽载,礼诸佛已,则行全跏坐、半跏坐,或轮..

供具如意愿

(术语)又曰供养具如意愿。四十八愿中第二十四之愿名。无量寿经上曰:设我得佛,国中菩萨,在诸佛前,现其德本,诸所欲求供养之具,若不如意者,不取正觉。欲使菩萨供养诸佛之品具如意之愿也。..

供具如意愿

(术语)又曰供养具如意愿。四十八愿中第二十四之愿名。无量寿经上曰:设我得佛,国中菩萨,在诸佛前,现其德本,诸所欲求供养之具,若不如意者,不取正觉。欲使菩萨供养诸佛之品具如意之愿也。..

与愿印

(印相)又曰施愿印,满愿印。仰掌舒五指而向下,流注如意宝或甘露水之相也。为宝生如来地藏菩萨虚空藏菩萨等本誓之标帜。求闻持法曰:右手复作与诸愿印,五指下垂,现掌向外,是与愿印相。摄真..

与愿印

(印相)又曰施愿印,满愿印。仰掌舒五指而向下,流注如意宝或甘露水之相也。为宝生如来地藏菩萨虚空藏菩萨等本誓之标帜。求闻持法曰:右手复作与诸愿印,五指下垂,现掌向外,是与愿印相。摄真..
分享推荐
意见反馈 随喜打赏
切换语言
会员登录
返回顶部
×

微信分享

使用微信"扫一扫"分享给朋友

微信分享二维码

或点击右上角"..."发送给朋友

×

会员登录

请使用微信扫码

微信登录二维码

扫码后自动注册/登录