禅堂里的小偷

禅堂里的小偷

禅堂里的小偷禅堂里新进来一位年轻的行者,习气非常恶劣,尤其经常偷窃别人的东西,虽屡经劝导,却不知悔改,引起所有住众不满,纷纷向住持和尚投诉。住持每次听了,都只是「哦!哦!哦!」轻描..

单位

(杂名)禅堂贴己名单之座位也。敕修清规日用轨范曰:昏钟鸣,须先归单位坐禅。

单位

(杂名)禅堂贴己名单之座位也。敕修清规日用轨范曰:昏钟鸣,须先归单位坐禅。

插单

禅林用语。单,即单位,指贴有比丘名单之坐床,后引申为僧座。插,为插入之意。指比丘半途入禅堂坐禅,插在众僧之间修行。即将自己之座位插入僧堂众僧座席之间。插单后,始为僧堂之一员,得与众..

插单

禅林用语。单,即单位,指贴有比丘名单之坐床,后引申为僧座。插,为插入之意。指比丘半途入禅堂坐禅,插在众僧之间修行。即将自己之座位插入僧堂众僧座席之间。插单后,始为僧堂之一员,得与众..
佛教法器:禅堂香板的由来_禅堂香板的来历

佛教法器:禅堂香板的由来_禅堂香板的来历

香板,形如宝剑的木板,是禅堂中法力极其巨大的法宝。香板是用木料做的,类似古代的宝剑之形。它的长度和厚度,都有规定的尺码。它是一种维护寺院清规、惩罚违犯律仪的械具。也兼有警策行道、督..
佛教名词:【禅堂】-佛教禅堂

佛教名词:【禅堂】-佛教禅堂

禅堂(佛教解释)禅堂,犹禅房。坐禅堂的略称,亦作僧堂,是众僧坐禅用的堂室,佛徒打坐习静之所。基本信息【词性】名词【结构】偏正式基本解释[Zendo;meditation room in a Buddhist monaster..

(一)打鸣器具之一。又作版、钣。板挂于寺院内一定之场所,系报知时刻或集会时敲打之器具。大多为木制,板面上并书写“生死事大”等偈语。亦有用青铜制造者,然为数极少。又依板之形状,而有云板..

(一)打鸣器具之一。又作版、钣。板挂于寺院内一定之场所,系报知时刻或集会时敲打之器具。大多为木制,板面上并书写“生死事大”等偈语。亦有用青铜制造者,然为数极少。又依板之形状,而有云板..

季初礼

禅林于正月一日、四月一日、七月一日、十月一日等每季之初,住持巡堂,于坐禅堂触礼三拜,并绕堂一匝,是为季初礼。[椙树林清规卷下年中行事] p3143 ..

季初礼

禅林于正月一日、四月一日、七月一日、十月一日等每季之初,住持巡堂,于坐禅堂触礼三拜,并绕堂一匝,是为季初礼。[椙树林清规卷下年中行事] p3143 ..

安单

凡僧侣游方到寺,皆可请求挂单暂住,如挂单已久,知其行履确可共住者,即送入禅堂,此即称为安单。此后该僧即正式成为丛林清众之一员。又丛林安单将全年分为春冬两期,春期自正月十六日至七月十..

安单

凡僧侣游方到寺,皆可请求挂单暂住,如挂单已久,知其行履确可共住者,即送入禅堂,此即称为安单。此后该僧即正式成为丛林清众之一员。又丛林安单将全年分为春冬两期,春期自正月十六日至七月十..

坐堂

其义有二:(一)全称坐禅堂。亦即指僧堂。(二)指禅林僧众于上堂前或小参、晚参以前,在僧堂之片刻坐禅。与“坐参”同意。或以上堂前,于僧堂之片刻坐禅,称为坐堂;而以小参及每日晚参前之片刻坐..

坐堂

其义有二:(一)全称坐禅堂。亦即指僧堂。(二)指禅林僧众于上堂前或小参、晚参以前,在僧堂之片刻坐禅。与“坐参”同意。或以上堂前,于僧堂之片刻坐禅,称为坐堂;而以小参及每日晚参前之片刻坐..

西来寺

(一)位于甘肃张掖县城西南隅。张掖县志载:“西来寺明建,有落星石,清雍正十年喇嘛刘劳藏募资重修。”现存之观音殿为明代之建筑。 (二)位于美国洛杉矶之哈西安达岗(Hacienda Heights),自一..

西来寺

(一)位于甘肃张掖县城西南隅。张掖县志载:“西来寺明建,有落星石,清雍正十年喇嘛刘劳藏募资重修。”现存之观音殿为明代之建筑。 (二)位于美国洛杉矶之哈西安达岗(Hacienda Heights),自一..

槌砧

即在律院、禅堂众僧齐集时用来令大众静肃之敲击器具。又作槌静、椎砧、槌墩。槌,指敲击之工具;砧,指承受槌击之小木台。槌系以短木柄贯穿之,砧则呈裤状,二者皆为八角形之木制物,象征佛教宇..

槌砧

即在律院、禅堂众僧齐集时用来令大众静肃之敲击器具。又作槌静、椎砧、槌墩。槌,指敲击之工具;砧,指承受槌击之小木台。槌系以短木柄贯穿之,砧则呈裤状,二者皆为八角形之木制物,象征佛教宇..

德风

(1622~?)明末清初临济宗僧。上洋人,俗姓顾。十八岁,国事遽变,遂萌出家之志。先后参礼福田寺之袪非、定生二师出家。后至金泽禅堂、四明禅院、龙华寺等处修学,复参谒百痴行元禅师。永历四..
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