净界法师：凡夫的世界—妄想心
凡 夫 的 世 界 ─ 妄 想 心净界法师这个妄想是怎么来的呢?我们一念明了的心跟外境接触的时候,就会产生一个想法、一个感受,有——快乐、痛苦的感受;由这快乐、痛苦的感受当中,又产生一个想法出..
世界原本是安静的
◎ 海东青诗僧世界原本是安静的，只是被浮躁的喧嚣所掩盖。在城市之外的郊区，在郊区之外的乡村，在乡村之外的旷野，世界依然是安静的。山上的树是安静的，树下的山是安静的，山下的村庄也是安..
有情世界及器世界不应思议
【有情世界及器世界不应思议】 p0562显扬十七卷八页云：论曰：有情世界，器世界，此之二种，虽不依见；亦不应思。何以故？世共了知，现成相故。问：何故不思此事如是生；非不如是耶？答：若如是..
离垢世界
（界名）舍利弗当来成佛之国名也。见法华经譬喻品。
杂业
（术语）如娑婆世界，于一界中感鬼畜人天胎卵湿化等种种杂多苦果之业因也。是非就一人言之，就受生于同一界之各人而言之也。净土论注一曰：杂生世界，（中略）苦药万品，以杂业故。..
世界四大香路料岛之格林纳达
格林纳达是加勒比海向风群岛中最西南的一个岛屿，离委内瑞拉不远。它同马鲁古群岛一样地处热带，终年气温很高，潮湿多雨。因此，岛上植物茂盛，满山遍野长着芳草鲜花，尤多肉豆蔻树，到处香味..
杂生世界
（术语）如娑婆世界狱鬼畜人天五趣杂居之世界也。净土论注下曰：杂生世界，若胎若卵若湿若化眷属若千，苦乐一品，以杂业故。
为什么说身心世界只是一个假象？
为什么说我们的身心世界只是一个假象？众生之所以痛苦，是因为执着于五蕴的身心世界为真我，殊不知，此五蕴身心世界本是因缘和合的产物，并无真实的体性，当我们过于执着这个假相的五蕴身心世界..
仁清法师：鬼世界详细揭秘
我们今天讲的题目是说鬼,说说鬼,接下来的资料是关于鬼的描述。就是根据佛经上对鬼道众生的介绍,我们来介绍一下鬼道的情况。长阿含经卷第二十,是这样说的。佛告比丘:一切人民所居舍宅,皆有鬼神无..
罗陀那质多
（界名）Ratnacitta，世界名。译曰宝意。见道神无极变化经三。
重庆佛教石窟供奉世界唯一千手观音 七级宝塔竟悬空千年未掉落！
重庆佛教石窟供奉世界唯一千手观音 七级宝塔竟悬空千年未掉落！ 重庆宝顶山摩崖石窟是著名佛教圣地之一，南宋淳熙六年(1179年)，名僧赵智凤在宝顶山精心设计，巧妙安排，历时70余年营造出这座造..
四方四佛
（名数）东方香积世界阿閦佛，南方欢喜世界宝相佛，西方安乐世界无量寿佛，北方莲华庄严世界微妙声佛之称。
李炳南答：有人李炳南答佛度众生往西方，若度尽不是世界消灭了？请开示！（简素英）
问:有人问佛度众生往西方,若度尽不是世界消灭了?请开示!(简素英)李炳南答:譬如狱囚悛悔,典有假释,内有一囚,忽劝他囚,切勿悔罪,理由即大家若都悛悔,岂不空了监狱?彼人之问,亦由是耳。..
李炳南答：世界战争，各国国民，皆为自己国家胜利互相祈祷，诸佛究竟满谁的愿？（吕正凉）
问:世界战争,各国国民,皆为自己国家胜利互相祈祷,诸佛究竟满谁的愿?(吕正凉)李炳南答:诸佛慈悲平等,决不有所好恶,助人作战;不过悲悯善良国家为暴力侵略有所祈祷,加以护持耳。..
刘素云：这个世界什么能量最大？
有人问,说在这个世界什么能量最大?老法师说了,我不知道你们记没记住?就阿弥陀佛最大,在这个宇宙之中能量最大、能量最善的就这四个字,阿弥陀佛。你把其它的都排掉,就留这个阿弥陀佛,你决定今生成..
中千世界
（杂名）以须弥山为中心，九山八海围绕之，是为一世界，合千个一世界为小千世界，合千个小千世界为中千世界。
五轮
（术语）五体之异名。两臂两膝及头之五处，皆圆，故云五轮。此五轮着地作礼，为礼之至极。【又】世界之成立为五轮。依俱舍等之说则最下为虚空轮，其上为风轮，其上为水轮，其上为金刚轮（即金刚..
安心就能安世界
人心不平衡，事事争。与人争，要改变他人，其实伤害了他人；与自然争，要改造自然，结果破坏了自然。每个小人物的心安定，世界就能安定只要有人的一天，只要有地球的一天，只要是生存在地球上的..
妙宝世界
释尊告诉曼殊室利，从我们这个世界往东方去，过五倍恒河沙那么多的佛国土，有一个佛国世界，名叫妙宝，其佛祖号称宝月智严光音自在王如来、应、正等觉。有无数、无量亿的菩萨围绕着佛陀，聚精会..
他方世界
根据现代科学的发现，我们了解人类世界的局限性，同时也重视宇宙还有其他世界的说法。有一回，佛陀论及宇宙的本质与构成，佛陀说：总共有三十一种不同形态的生命生活在这宇宙间。 人类世界为限..