藏传佛教中常见的八大法器
藏传佛教中的八大法器揭秘 🎁在藏传文化中，有一类特殊的物品，它们在各种传统活动中扮演着重要角色。这些法器不仅造型独特，而且蕴含着深厚的文化意义。🔔 法铃：常出现在特定仪式中，造型别致..
佛教常用法器的持用姿势合集
在早晚功课和日常佛事当中，有几样法器比较常用，其持用的姿势可概括为：对口引磬，合掌木鱼，照面铛子，平胸铪子，捧月手鼓。· 对口引磬 ·执持时候将引磬对口，所以叫对口引磬，右手相抱。..
大乘广百论释论
大乘广百论释论卷第六圣天菩萨本 护法菩萨释三藏法师玄奘奉 诏译破见品第四复次若如所言诸法性相世俗事有胜义理空。如来于中智见无碍。言音辩了巧悟他心。如何世间犹为种种妄见所魅诤论纷纭。由..
大乘广百论释论
大乘广百论释论卷第六圣天菩萨本 护法菩萨释三藏法师玄奘奉 诏译破见品第四复次若如所言诸法性相世俗事有胜义理空。如来于中智见无碍。言音辩了巧悟他心。如何世间犹为种种妄见所魅诤论纷纭。由..
师匠
（譬喻）师成弟子之三学，如工匠之成器，故譬之为匠。大宝积经百十二曰：无量禅定福德业成，善寂调心，以为师匠。有部毗奈耶四十曰：汝等当觅上好师匠。演密钞四曰：匠是工匠，如世工匠能匠成诸..
师匠
（譬喻）师成弟子之三学，如工匠之成器，故譬之为匠。大宝积经百十二曰：无量禅定福德业成，善寂调心，以为师匠。有部毗奈耶四十曰：汝等当觅上好师匠。演密钞四曰：匠是工匠，如世工匠能匠成诸..
密教美术
密教特有之美术。密教向以本尊之修法为重点，在造像与绘画方面依据仪轨而有特殊之规定，故应修法之需要，于佛像、法器、曼荼罗等方面之美术表现，最具特色。佛像因受印度教多神崇拜之影响，遂使..
密教美术
密教特有之美术。密教向以本尊之修法为重点，在造像与绘画方面依据仪轨而有特殊之规定，故应修法之需要，于佛像、法器、曼荼罗等方面之美术表现，最具特色。佛像因受印度教多神崇拜之影响，遂使..
密教法器
所谓法器，乃佛教中修道或法会时之资具，包括供具与用具。西藏密乘特色之一，即为其特重繁复之仪轨与特定之法器。其法器之来源，主要是晚期印度佛教吸收印度教中可取之物而传入西藏，并融合部分..
密教法器
所谓法器，乃佛教中修道或法会时之资具，包括供具与用具。西藏密乘特色之一，即为其特重繁复之仪轨与特定之法器。其法器之来源，主要是晚期印度佛教吸收印度教中可取之物而传入西藏，并融合部分..
胁桌
佛堂内之用具。置于礼盘两侧之长方形桌，一般以密教较常安置此类胁桌。行者右方之胁桌通常放置敲鸣之法器，左方之胁桌则放置洒水器、涂香、念珠、柄香炉等。此外，山门左右两边之小门则称胁门。..
胁桌
佛堂内之用具。置于礼盘两侧之长方形桌，一般以密教较常安置此类胁桌。行者右方之胁桌通常放置敲鸣之法器，左方之胁桌则放置洒水器、涂香、念珠、柄香炉等。此外，山门左右两边之小门则称胁门。..
真风度籥
禅林用语。籥，指送风管。度籥，以金属铸造籥器。丛林中，每以“真风度籥”比喻师家痛下钳锤，将学人打造成堪以使用之法器。从容录第八十六则颂（大四八·二八三上）：“九包之鶵，千里之驹；真..
真风度籥
禅林用语。籥，指送风管。度籥，以金属铸造籥器。丛林中，每以“真风度籥”比喻师家痛下钳锤，将学人打造成堪以使用之法器。从容录第八十六则颂（大四八·二八三上）：“九包之鶵，千里之驹；真..
呗器
于法会中，有关讽诵所用之法器，例如锡杖、磬、铃等，统称为呗器。 p4072
呗器
于法会中，有关讽诵所用之法器，例如锡杖、磬、铃等，统称为呗器。 p4072
佛教法器：佛教法器-护摩炉的介绍
护摩炉 （密教的法器）护摩炉（梵名kunda）又作君荼，意译火炉或护摩炉。指密法用於护摩之火炉。密教的护摩法，是一种能够迅速得到本尊加持，使所求愿满的修法。也被列为东密四部加行之一，即密..
大宝积经卷第四十一
大宝积经卷第四十一大唐三藏法师玄奘奉 诏译菩萨藏会第十二之七四无量品第五尔时佛告舍利子：「菩萨摩诃萨安住如是清净信已，佛薄伽梵知是菩萨摩诃萨为菩萨藏法门之器，知是诸佛正法器已，躬往..
大宝积经卷第四十一
大宝积经卷第四十一大唐三藏法师玄奘奉 诏译菩萨藏会第十二之七四无量品第五尔时佛告舍利子：「菩萨摩诃萨安住如是清净信已，佛薄伽梵知是菩萨摩诃萨为菩萨藏法门之器，知是诸佛正法器已，躬往..
佛教法器：密教的法器—金刚铃
第八章 金刚铃 （密教的法器）金刚铃密教法具之一。又作金铃。其中西藏密教所用者又称藏铃。为督励众生精进与唤起佛、菩萨之惊觉所振摇之铃。即于修法中，为惊觉、劝请诸尊，令彼等欢喜而振摇之..