大般涅槃经集解卷第二十六
大般涅槃经集解卷第二十六(现病品第十八)出无病因谓怜愍众生施病者药 释五种人谓须陀洹八万劫得菩提乃至辟支佛十千劫得菩提义现病品第十八桉。僧亮曰。次答云何诸菩萨远离一切病。病在前品已明..
大般涅槃经集解卷第二十六
大般涅槃经集解卷第二十六(现病品第十八)出无病因谓怜愍众生施病者药 释五种人谓须陀洹八万劫得菩提乃至辟支佛十千劫得菩提义现病品第十八桉。僧亮曰。次答云何诸菩萨远离一切病。病在前品已明..
无上灯
（杂名）涅槃之总名，以能照破烦恼之昏闇故也。中阿含经三十曰：一切有结尽，无病为涅槃，谓之无上灯。
无上灯
（杂名）涅槃之总名，以能照破烦恼之昏闇故也。中阿含经三十曰：一切有结尽，无病为涅槃，谓之无上灯。
阿揭
（饮食）阿揭陀之略。译曰无病。出于可洪音义四。
阿揭
（饮食）阿揭陀之略。译曰无病。出于可洪音义四。
佛教故事：禅是一枝花：法身无病
法身无病洞山良价禅师，浙江人，俗姓俞，二十一岁受具足戒，曾亲近过南泉、灵佑、灵岩等禅师，后因见水影而彻悟。洞山禅师行脚参访的足迹遍历江西、安徽、湖北、湖南各省，最后在江西洞山普利院..
无病
【无病】 p1041瑜伽八十三卷二十二页云：无病者：谓一切痈疮等，永寂静故。二解杂集论八卷十六页云：何故此灭复名无病？永离一切障碍病故。离烦恼等诸障碍病，故名无病。..
无病
【无病】 p1041瑜伽八十三卷二十二页云：无病者：谓一切痈疮等，永寂静故。二解杂集论八卷十六页云：何故此灭复名无病？永离一切障碍病故。离烦恼等诸障碍病，故名无病。..
法身无病
法身无病洞山良价禅师，浙江人，俗姓俞，二十一岁受具足戒，曾亲近过南泉、灵佑、灵岩等禅师，后因见水影而彻悟。洞山禅师行脚参访的足迹遍历江西、安徽、湖北、湖南各省，最后在江西洞山普利院..
四第一偈
指以无病、知足、善友、涅槃四事阐说无上幸福之偈颂。据大庄严论经卷二载，有一优婆塞，因受他人之讥而伤感自己为最贫穷者，佛闻之，乃说偈赞叹知足，即（大四·二六八上）：“无病第一利，知足..
胜义善
【胜义善】 p1102集论二卷八页云：何等胜义善？谓真如。二解俱舍论十三卷十四页云：胜义善者：谓真解脱，以涅槃中，最极安隐，众苦永寂，犹如无病。..
薄拘罗无病
（杂语）智度论二十九曰：如薄拘罗阿罗汉，以一呵梨勒果药布施，九十一劫不堕恶道，受天人福乐，身常无病，末后身得阿罗汉道。法华玄义曰：自有人，从生无病，如薄拘罗。生来不识头痛，况余病。..
四第一偈
（杂名）谓无病第一利。知足第一富。善友第一亲。涅槃第一乐之偈也。出庄严论。
宣化上人：念这个咒有病的病会痊愈，无病的能开智慧，求什么得什么
大悲神咒，妙用难思，诵持〈大悲咒〉所得到的好处，就是尽未来际也说不完。宣化上人慈悲开示：今天是大悲七开始。晚间洒净之后，开始诵持〈大悲神咒〉。这个〈大悲咒〉是过去九十九亿恒河沙数诸..
憍
【憍】 p1330瑜伽八十九卷八页云：心怀染污，随恃荣誉，形相疏诞；故名为憍。二解 显扬一卷八页云：憍者：谓暂获世间兴盛等事，心恃高举，无所忌惮，为体。能障厌离为业。乃至增长憍为业。如经..
四不可得
（名数）一常少不可得，二无病不可得。三长寿不可得，四不死不可得。见四不可得经。
春捂四处，一年无病！揭秘人体关键点！
春天，根据时令养生保健，获得最大功效！老话说春捂秋冻，不生杂病，是顶有道理的，但捂的位置很有讲究，绝不是不减衣服这么简单。春季捂对4个位置，不但养生效果事半功倍，一年无病的效果分分..
诸戒成犯通缘
子题：是五众、无病缘、心期境、无命难、开命难简遮性、无梵难、称本境、进趣果、方便相有四分、法隔故为方便、懈怠息方便、好心息方便、心疑故息方便行事钞·持犯方轨篇：“（一，是五众）一，..
太极！正所谓“有病治病，无病强身”
正所谓有病治病，无病强身。自古以来，中国功夫就有着不少养生的功法与养生术。中国传统的养生术是武术与中医相结合，动作慢，简单，效果好，重视内部功能的保养与调节。这也是武术养生术与现代..