直观觉性的自我解脱之道–莲花生大师
莲花生大师著贡噶佐巴译 这篇“直观觉性的自我解脱”是对本来觉知状态的直指陈述，取自“寂静和愤怒本尊本来解脱的甚深教授”。 礼敬法、报、化三身，礼敬象征本来唯明..
大圆满教言：以无为持守觉性的城堡／二世敦珠仁波切
二世敦珠仁波切生前法照摘自 《吾心忠告》敦珠仁波切让赤露、平常之心自在来去……如果念头生起，就让它们来，并让它们自行解脱。如果念头不生起，那么就让它们如此，并松坦地住于这自起自现的..
无染觉性直观解脱之道 莲华生大士（2012更正版）
无染觉性直观解脱之道 （2012更正版）莲华生大士 作刘巧玲 译 本文叙述「无染觉性直观自行解脱之道」，这是开示本来觉性最直接的法要，源自「寧静忿怒尊无上自性解脱最胜教敕」。 一 敬礼法..
噶千仁波切：区别阿赖耶与觉性
讲授上师：第八世 噶千仁波切藏译中：张昆晟这个问题是我们如何去区别现在的禅修是安住在阿赖耶的状态或者是认识觉性呢？Ａ其实如果是陷入阿赖耶的境界当中的话，他会有一种类似缺乏正念，然后..
达真堪布：觉性和觉知有什么区别？
达真堪布：觉性和觉知有什么区别？问：觉性和觉知有什么区别? 答：觉性是本具的，觉知是回归自心。自己明白这叫觉知，本来那个叫觉性。这样分开讲也可以，但实际就是一个。..
佛教故事：觉性的故事：伊估达那的故事
伊估达那的故事佛陀时期，在舍卫城郊区的一个果园里，住着一位名字叫做伊估达那的比丘。佛陀所教的偈颂他只能熟记一首，但是其中的道理他能够彻底体会。每次他读完这个偈颂，果园的树神们就热烈..
佛教故事：觉性的故事：车匿的故事
车匿的故事要在禅修的过程中，排除傲慢和瞋恚的心理。傲慢是一种看低别人的心理。瞋恚是一种生气的心理。当年印度的悉达多太子，小时候有一位玩伴，名字叫做车匿，或叫做阐陀。当悉达多太子出家..
佛教故事：觉性的故事：珠宝商的故事
珠宝商的故事生活中突发的事件，我们只有将觉性提高后，才有能力以智慧与慈悲来面对。没有觉性，我们就会被贪、瞋的习性拉着跑，做出错误的行为。佛陀时期，舍卫城有一位珠宝商，能打造精美的首..
佛教故事：觉性的故事：年青比丘的故事
年青比丘的故事佛陀时期，在舍卫城里有位年青的比丘去找他的舅舅一起生活，他的这位舅舅是个长老比丘。住了不久，年青的比丘便生起了还俗的念头。这一天，他正在服侍着长老比丘，内心想着：还俗..
佛教故事：觉性的故事：波斯匿王的故事
波斯匿王的故事佛陀时期，印度憍萨罗国有个长得身体肥胖的国王，叫做波斯匿王。一天，波斯匿王吃完丰富的早餐后，坐车到祗树给孤独园聆听佛陀说法。他全身冒汗，气喘喘的来到佛陀跟前，听没几下..
佛教故事：觉性的故事：梵吉沙的故事
梵吉沙的故事脱离三界的束缚，是禅修的最终目的，在于得到真正的自在，不被世间的各种现象所迷惑。佛陀时期，有一位名字叫做梵吉沙的婆罗门。他有一项特别的本领，只要将死人的头盖骨拍一拍，就..
佛教故事：觉性的故事：提沙的故事
提沙的故事一天，佛陀宣称四个月后，他就要入灭了。很多比丘尚未证得圣位的，感到很伤心，就整天紧紧追随在佛陀的身边。但是有一位名字叫做提沙的比丘却整天到静僻的地方禅修，反而没有跟着佛陀..
佛教故事：觉性的故事：富楼那的故事
富楼那的故事佛陀时期，有一位大弟子叫做富楼那。有一天，他向佛陀报告，他要到印度西部输卢那去弘扬佛法，度化输卢那人。佛陀说：输卢那人性情凶暴，好勇斗狠，他们当面骂你、诋毁你，你怎么办..
佛教故事：觉性的故事：朴娜的故事
朴娜的故事佛陀时期，有一位女仆名字叫做「朴娜」。有一天为主人桩米，晚上继续加班，看到比丘们很晚才休息，她心里想着：「我因为命苦，必须工作到这么晚。这些比丘们为什么要这么晚才休息呢？..
佛教故事：觉性的故事：大象的故事
大象的故事古时印度，有一只大象，年轻时非常强壮，打起仗来，神勇无比。但是岁月不饶人，年纪一大，却是开始衰弱不堪。一天它走到池塘边喝水时，不幸陷在泥中，脱困不得。旁边的人们，费了一番..
佛教故事：觉性的故事：苏卡的故事
苏卡的故事佛陀时期，有一位名字叫做苏卡的七岁小沙弥。有一天，他随着舍利弗拖钵路上看到农夫正在引水灌溉，他问舍利弗：尊者！水可以被引导到任何地方吗？舍利弗说：只要懂得技巧就一定可以的..
达真堪布：如果心空了，觉性会一直存在吗？
达真堪布：如果心空了，觉性会一直存在吗？ 如果心空了，那我们的觉性会一直存在吗？答：诸法的本性空，但因果的作用是不空的，万法的作用也是不空的。所以说，“色即是空，空即是色。色不异空..
《夕阳问答》夕阳讲解 048关于 觉性光明.昆达里尼.虹化和大圆满次第的讲解
夕阳老师：《楞严经》：静极光通达 寂照含虚空 却来观世间 犹如梦中事描述的太形象了静极光通达，不是有光，也不是禅定的色阴区域 或一种暂时的觉受，那是对无限意识没有经验造成的误解。光，..
莲花生大士：觉性指授
摘自《蓮師心要建言》九.自性本空，它真的無實無根。你的自性也如虛空，你不妨仔細觀照一下，自心是否確實如此？你真的不用先入為主地秉持著空觀那自然生起的本覺，從無始以來一直空明朗淨好似..
憨山大师：佛就是每个人本然天真的觉性
众生都圆满具足的佛性，与佛一样的性体，叫做自性。佛在菩提树下成道时说，众生都具足如来的智慧，就是这个自性。吾人苟知自心是佛，当审因何而作众生？盖众生与佛，如水与冰，心迷则佛作众生，..