请注意：皈依证明师不等同皈依本师释迦牟尼佛
请注意:皈依证明师不等同皈依本师释迦牟尼佛首先必须明白，皈依三宝是学佛入门的第一步，好象在打地基一样，如果最初进入佛门的方向、观念正确，你就可以少走许多冤枉路。笔者是在民国六十五年..
济群法师：常有人说，佛法不离世间法，那么世间法是否就等同于佛法？如何让佛法融入世间法，而不是蜕变为世
济群法师：常有人说，佛法不离世间法，那么世间法是否就等同于佛法？如何让佛法融入世间法，而不是蜕变为世间法？ 问：常有人说，佛法不离世间法，那么世间法是否就等同于佛法？如何让佛法融入..
念观世音菩萨名号的福德等同于称六十二亿诸佛名号
阿比甲当嘎,2010《楞严经》观音菩萨说：‘由我所得圆通本根，发妙耳门，然后身心微妙，含容周遍法界，能令众生，持我名号，与彼共持六十二亿恒河沙诸法王子，二人福德，正等无异。’又说：“我..
地藏王菩萨心咒，您念一遍等同于念一遍地藏经!
持诵《地藏经》能得福得慧，离开苦难。能使学者不会堕于恶道。能使学者不受横死诸难。能使久病的人速好，如果世缘尽会速得往生。 《地藏经》是佛教的重要经文，《地藏经》记载：能于是十斋日，..
佛教故事：哲理故事：照顾花草等同于教育子弟！
有一位信徒在佛殿礼好佛后，便信步到花园散步，碰巧看到园头（负责园艺的僧众）正埋首整理花草，只见他一把剪刀在手中此起彼落，将枝叶剪去，或将花草连根拔起，移植另一盆中，或对一些枯枝、浇..
达真堪布：因果面前，一顿饭与一条命怎能等同？
达真堪布：因果面前，一顿饭与一条命怎能等同？现在我们天天做课、打坐、念佛，在别人看来这也是一种累，一种苦。实际上你真会做课，真会打坐，真会念佛了，一点点也不苦，这是一种享受、一种快..
需要澄清的概念：持斋并不等同于吃素
需要澄清的概念：持斋并不等同于吃素十斋和六斋有什么区别？区别只是在于时间多少，十斋为每月十天受持斋戒，分别是初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十日。六..
达真堪布：因果面前，一顿饭与一条命怎能等同
现在我们天天做课、打坐、念佛，在别人看来这也是一种累，一种苦。实际上你真会做课，真会打坐，真会念佛了，一点点也不苦，这是一种享受、一种快乐！关键是心，如果调整不好自己的心，你永远会..
本源法师：拜佛是否就等同于“礼敬诸佛”？
每天做早课时，我们都会念普贤菩萨十大愿王，其中第一大愿就是礼敬诸佛。礼是表相的礼仪，敬是从内心生起恭敬之心，再通过拜佛的形式表现出来，唯有内心至诚恭敬，外表才会合乎礼仪。诸佛即十方..
封建迷信不等同于道教，更不是中华传统宗教习俗的代称！
道教承载了国人太多的传统信仰，道教中的诸多神仙其中不乏历代忠臣、英雄等对家国兴亡做出重大贡献的仁人志士，他们受国家褒奖、人民拥戴，难道我们也要嫌弃这些历史和传统称之为封建迷信吗？当..
佛像是否等同于佛陀真身呢？
佛像，即佛陀造像，为住持三宝之一，象征佛宝。关于佛像起源，《增一阿含经》记载：释尊在世时，曾往忉利天为母说法，三月未还，信徒优填王与波斯匿王思佛心切，各以牛头栴檀与紫磨金塑佛形象..