五无量作意

【五无量作意】 p0271显扬三卷六页云:无量作意者:谓五无量作意。广说如经。一、有情无量作意。谓诸菩萨、以增上法行所善修治微妙作意,思惟十方无量世界所摄一切有情世间,不可言说种种业报差..

五事差别

【五事差别】 p0265瑜伽七十二卷十页云:复次若相,若影像,若显现,若有,若戏论,若萨迦耶,若有为,若思所造,若缘生,如是等是相差别。若名,若想,若施设,若假言说,若世俗,若假立,若言..

五种大乘

【五种大乘】 p0262瑜伽十三卷十七页云:五种大乘,一、种子。二、趣入。三、次第。四、正行。五、正行果。最初发心,悲愍有情,波罗蜜多,摄众生事,自他相续成熟。二解显扬八卷一页云:无上乘..

离欲邪行者相

【离欲邪行者相】 p1429瑜伽八卷十五页云:谓翻欲邪行中诸梵行者者:此是总句。当知此由三种清净,而得清净。一、时分清净,二、他信清净,三、正行清净。尽寿行故久远行故者:此显时分清净。诤..

三学中所有正行邪行

【三学中所有正行邪行】 p0221瑜伽九十八卷二十二页云:又略于此诸所学中,所有邪行,应正了知;所有正行,应正了知。言邪行者:谓如有一,不尊重戒,泛尔出家。虽复出家;不以净戒为其增上。如..

三性与七真如相摄

【三性与七真如相摄】 p0215成唯识论八卷二十页云:如是三性,与七真如,云何相摄?七真如者:一、流转真如。谓有为法流转实性。二、实相真如。谓二无我所显实性。三、唯识真如。谓染净法唯识实..

三种婆罗门

【三种婆罗门】 p0196瑜伽二十九卷十八页云:婆罗门复有三种。一、种姓婆罗门。二、名想婆罗门。三、正行婆罗门。种姓婆罗门者:谓若生在婆罗门家,从母产门之所生出,父母圆备;名婆罗门。名想..

三种无上

【三种无上】 p0183瑜伽八十八卷十四页云:复次有三种无上。谓妙智无上,正行无上,解脱无上,妙智无上者:谓尽智、无生智、无学正见智。正行无上者:谓乐速通行。解脱无上者:谓不动心解脱。当..

三种正行

【三种正行】 p0183瑜伽九十八卷二十二页云:言正行者:有三正行。谓下、中、上。下正行者:谓如有一,尊重净戒,亦以净戒为其增上;与前相违。于定,于慧,不生尊重;不为增上。此不容有犯无余..

三念住

【三念住】 p0175瑜伽五十卷十一页云:如来所有三念住文,如契经说,应知其相。谓诸如来,于其长夜,有如是欲:如何当令诸有情类,于我善说法毗柰耶,无倒行中,如实随住。如是长夜欲乐法主,化..

九种正行

【九种正行】 p0092瑜伽七十二卷二页云:复次菩萨有九正行,依于自义及与他义。一、于生死正行。二、于有情正行。三、于自己正行。四、于诸欲正行。五、于身语意业正行。六、于不应损恼有情正行..

八种弃舍近住弟子因缘

【八种弃舍近住弟子因缘】 p0086瑜伽六十三卷三页云:谓有八种弃舍近住弟子因缘。于彼杂染之所染污。由染污故;彼便弃舍近住弟子。非无烦恼诸阿罗汉常善住念有如斯事。云何为八?谓性于彼近住弟..

七真如

【七真如】 p0052成唯识论八卷二十二页云:一、流转真如。谓有为法流转实性。二、实相真如。谓二无我所显实性。三、唯识真如。谓染净法唯识实性。四、安立真如。谓苦实性。五、邪行真如。谓集实..

七地

【七地】 p0050瑜伽四十九卷一页云:如前所说十三住中,应知随彼建立七地。前之六种,唯菩萨地。第七一种,菩萨、如来、杂立为地。何等为七?一、种姓地,二、胜解行地,三、净胜意乐地,四、行..

二法能违世出世间正行境界

【二法能违世出世间正行境界】 p0047瑜伽十三卷二十二页云:又有二法,甚能违越世出世间正行境界。谓于自非法增上所生不可爱果,无有顾虑;于所作罪,无有羞耻。及于现法他所杀缚衰退等事,无有..

二谛各有三种

【二谛各有三种】 p0038辩中边论中卷四页云:论曰:世俗谛有三种。一、假世俗,二、行世俗,三、显了世俗。此三世俗,如其次第,依三根本真实建立。胜义谛亦三种。一、义胜义。谓真如。胜智之境..

二种世俗梵志

【二种世俗梵志】 p0035瑜伽九十二卷五页云:复次略有二种世俗梵志,实非福田;怀增上慢,自谓福田;自称我是真实福田。当知成就非实福田性及相故,不应供养。一者、从他所得利养恭敬现前,猛利..

二种自赞毁他

【二种自赞毁他】 p0034瑜伽八十八卷十三页云:复次略有二种自赞毁他。谓唯语言及说法正行。若唯语言而自称赞毁呰他者,彼但由于非善士法,缠扰其心。是名自毁,非胜贤善。若由说法行正行者,虽..

二种像似正法

【二种像似正法】 p0033瑜伽九十九卷十五页云:云何名为像似正法?一、似教正法,二、似行正法。若于非法,生是法想,显示非法,以为是法;令他于中,生正法想。如是法教,实故谛故。非是正法,..

八种悭垢

【八种悭垢】 p0077瑜伽一百卷五页云:云何悭垢?谓八悭垢。一者、宿习悭贪,不串惠施悭垢。二者、现法上品顾恋身命悭垢。三者、于同分友,共住随转,诸有情所,不串习悲;悲心微劣悭垢。四者、..
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