佛祖统纪卷第四十六
佛祖统纪卷第四十六宋咸淳四明东湖沙门志磐撰法运通塞志第十七之十三哲宗(神宗第六子。母钦成皇后朱氏。十二月七日为龙兴节)(陵名永泰)元祐元年。高丽王子祐世僧统义天来朝。勅礼部苏轼馆伴。有..
佛祖统纪卷第四十六
佛祖统纪卷第四十六宋咸淳四明东湖沙门志磐撰法运通塞志第十七之十三哲宗(神宗第六子。母钦成皇后朱氏。十二月七日为龙兴节)(陵名永泰)元祐元年。高丽王子祐世僧统义天来朝。勅礼部苏轼馆伴。有..
无为寺
位于韩国全罗南道康津郡城田面月下里。系新罗真平王十九年（597），元晓所创建，原名观音寺，后衰微。宪康王元年（875），先觉大师道诜再兴，改称葛屋寺。高丽定宗元年（1399），诜觉再建先觉大..
无为寺
位于韩国全罗南道康津郡城田面月下里。系新罗真平王十九年（597），元晓所创建，原名观音寺，后衰微。宪康王元年（875），先觉大师道诜再兴，改称葛屋寺。高丽定宗元年（1399），诜觉再建先觉大..
三国遗事
校订三国遗事叙三国遗事。继金氏史记而作。收录新罗高句丽百济三国遗闻逸事者。高丽忠烈王时。僧一然所撰也。书凡五卷。分为九门。初无序跋。冠以三国年表。所纪神异灵妙。专主崇佛弘法。论者谓..
三国遗事
校订三国遗事叙三国遗事。继金氏史记而作。收录新罗高句丽百济三国遗闻逸事者。高丽忠烈王时。僧一然所撰也。书凡五卷。分为九门。初无序跋。冠以三国年表。所纪神异灵妙。专主崇佛弘法。论者谓..
智讷
（1158～1210）高丽时代曹溪宗禅僧。洞州（黄海道瑞兴郡）人，俗姓郑。号牧牛子。八岁依曹溪山宗晖出家。明宗十二年（1182）南游，止住昌平清源寺，一日阅六祖坛经忽有所得。十五年，于下柯山普..
智讷
（1158～1210）高丽时代曹溪宗禅僧。洞州（黄海道瑞兴郡）人，俗姓郑。号牧牛子。八岁依曹溪山宗晖出家。明宗十二年（1182）南游，止住昌平清源寺，一日阅六祖坛经忽有所得。十五年，于下柯山普..
智炬
(一)南朝刘宋时代僧。生卒年不详。俗姓刘。年少出家，从昙无最学华严经。一夜，梦普贤菩萨而开悟。讲说流畅，颇有成就。并撰注疏十卷。 (二)（535～606）隋代僧。吴郡人，俗姓吴。六学僧传及高..
智炬
(一)南朝刘宋时代僧。生卒年不详。俗姓刘。年少出家，从昙无最学华严经。一夜，梦普贤菩萨而开悟。讲说流畅，颇有成就。并撰注疏十卷。 (二)（535～606）隋代僧。吴郡人，俗姓吴。六学僧传及高..
净源
（1011～1088）宋代僧。福建晋江人，俗姓杨。字伯长。号潜叟。受具足戒后，云游诸方。初受华严于五台承迁，次学于横海明覃之门。其后还南，师事长水子璇，听楞严经、圆觉经、大乘起信论。四方宿..
净源
（1011～1088）宋代僧。福建晋江人，俗姓杨。字伯长。号潜叟。受具足戒后，云游诸方。初受华严于五台承迁，次学于横海明覃之门。其后还南，师事长水子璇，听楞严经、圆觉经、大乘起信论。四方宿..
曹溪宗
韩国之禅宗。系由高丽普照国师智讷（1158～1210）将朝鲜之九山禅门集大成之禅宗宗派，以禅教兼修为宗风。此宗本称禅宗，或禅寂宗，高丽朝中期，始称曹溪宗。曹溪宗一名出于李朝肃宗五年（1679）..
曹溪宗
韩国之禅宗。系由高丽普照国师智讷（1158～1210）将朝鲜之九山禅门集大成之禅宗宗派，以禅教兼修为宗风。此宗本称禅宗，或禅寂宗，高丽朝中期，始称曹溪宗。曹溪宗一名出于李朝肃宗五年（1679）..
普门寺
(一)位于韩国汉城北区普门洞。为高丽朝睿宗王十年（1115）昙真国师所建比丘尼最早之修行道场。后经数次整修，而于李朝肃宗王十八年（1692）大规模扩建。今为大韩佛教普门宗总务院。内有极乐殿、..
普门寺
(一)位于韩国汉城北区普门洞。为高丽朝睿宗王十年（1115）昙真国师所建比丘尼最早之修行道场。后经数次整修，而于李朝肃宗王十八年（1692）大规模扩建。今为大韩佛教普门宗总务院。内有极乐殿、..
善信尼
为日本第一位比丘尼。大和鞍部村主司马达等之女，俗名岛。敏达天皇十三年（584），师十一岁，从高丽僧惠便得度。大臣苏我马子曾营造佛殿，迎新罗传来之弥勒菩萨一尊，供于寺中，聘其主之。后遇..
善信尼
为日本第一位比丘尼。大和鞍部村主司马达等之女，俗名岛。敏达天皇十三年（584），师十一岁，从高丽僧惠便得度。大臣苏我马子曾营造佛殿，迎新罗传来之弥勒菩萨一尊，供于寺中，聘其主之。后遇..
常真
辽代僧。生卒年不详。尝住河北赵州开元寺。作俱舍论颂疏钞八卷，由南京（指今之北京）僧琼煦校定，为唐代僧圆晖所撰俱舍论颂疏之注释书。高丽僧义天携疏钞归国，后于海印寺开版。 p4528 ..
常真
辽代僧。生卒年不详。尝住河北赵州开元寺。作俱舍论颂疏钞八卷，由南京（指今之北京）僧琼煦校定，为唐代僧圆晖所撰俱舍论颂疏之注释书。高丽僧义天携疏钞归国，后于海印寺开版。 p4528 ..