智印
（术语）如人有印则得入国，以般若之智为印，则得入实相之理，故曰智印。又如印契判物之真伪，以智为印，刊定是非真妄等，故曰智印。又如大日拳印不动之剑印，各证明内证之智德者，故曰智印。法..
智印
（术语）如人有印则得入国，以般若之智为印，则得入实相之理，故曰智印。又如印契判物之真伪，以智为印，刊定是非真妄等，故曰智印。又如大日拳印不动之剑印，各证明内证之智德者，故曰智印。法..
智山
（譬喻）智之高譬如山也。唐华严经二十二曰：智山法华，悉已清净。
智山
（譬喻）智之高譬如山也。唐华严经二十二曰：智山法华，悉已清净。
无学
（术语）声闻乘四果中，前三果为有学，第四阿罗汉果为无学。学道圆满，不更修学也。法华玄赞一曰：戒定慧三，正为学体，进趣修习名为有学，进趣圆满止息修习，名为无学。法华嘉祥疏九曰：若缘真..
无学
（术语）声闻乘四果中，前三果为有学，第四阿罗汉果为无学。学道圆满，不更修学也。法华玄赞一曰：戒定慧三，正为学体，进趣修习名为有学，进趣圆满止息修习，名为无学。法华嘉祥疏九曰：若缘真..
无缘三昧
（术语）法华经所说十六三昧之一。灭尽定之异名。都灭一切识心而离所缘之禅定也。法华经嘉祥疏十二曰：无缘三昧即灭尽定。
无缘三昧
（术语）法华经所说十六三昧之一。灭尽定之异名。都灭一切识心而离所缘之禅定也。法华经嘉祥疏十二曰：无缘三昧即灭尽定。
无价
（杂语）价直之至极也，如言极数为无数。无量寿经下曰：无价衣供养无量觉。法华经授记品曰：无价宝珠，系汝衣里。
无价
（杂语）价直之至极也，如言极数为无数。无量寿经下曰：无价衣供养无量觉。法华经授记品曰：无价宝珠，系汝衣里。
无热
（杂名）梵语阿耨达阿那婆达多。法华义疏二曰：阿那婆达多，此云无热。
无热
（杂名）梵语阿耨达阿那婆达多。法华义疏二曰：阿那婆达多，此云无热。
无际
（术语）法华经方便品曰：如来知见广大深远，无量无碍，力无所畏。禅定解脱三昧，深入无际。
无际
（术语）法华经方便品曰：如来知见广大深远，无量无碍，力无所畏。禅定解脱三昧，深入无际。
无央数劫
（杂语）央者尽也，无尽数之劫也，劫者极长时之名，记世界成坏之时节数目也。无量寿经上曰：无央数劫，积功累德。法华经见宝塔品曰：此佛灭度无央数劫。..
无央数劫
（杂语）央者尽也，无尽数之劫也，劫者极长时之名，记世界成坏之时节数目也。无量寿经上曰：无央数劫，积功累德。法华经见宝塔品曰：此佛灭度无央数劫。..
无上两足尊
（术语）佛之尊号。两足谓如人类有两脚者，以佛于两脚众生中无上尊胜故也。法华经方便品曰：无上两足尊，愿说第一法。
无上两足尊
（术语）佛之尊号。两足谓如人类有两脚者，以佛于两脚众生中无上尊胜故也。法华经方便品曰：无上两足尊，愿说第一法。
无量义处三昧
（术语）梵语Anantanirdeśapratiṣṭhāna samādhi。佛说法华前，先说无量义，次入此三昧也。无量者三乘五乘等无量法门即无量义也，义处为无量义之依处，即实相也，生无量法义依处之实相无相..
无量义处三昧
（术语）梵语Anantanirdeśapratiṣṭhāna samādhi。佛说法华前，先说无量义，次入此三昧也。无量者三乘五乘等无量法门即无量义也，义处为无量义之依处，即实相也，生无量法义依处之实相无相..