普济寺
（寺名）禅寺也。本称为前寺。普陀山志三曰：在白华顶南灵鹫峰下，历代废兴不一，明万历三十三年敕建，赐额护国永寿普陀禅寺。国朝康熙四年乙巳夏，遭红毛寇劫掠焚毁，大殿犹巍然独存。三十八年..
普济寺
（寺名）禅寺也。本称为前寺。普陀山志三曰：在白华顶南灵鹫峰下，历代废兴不一，明万历三十三年敕建，赐额护国永寿普陀禅寺。国朝康熙四年乙巳夏，遭红毛寇劫掠焚毁，大殿犹巍然独存。三十八年..
普陀洛伽山
（地名）即普陀山也。普陀山志一曰：一名补陀，华严经又称补怛洛伽山，盖梵名也。犹华言小白华云，乃善财第二十八参观音菩萨说法处，传记称东洋西紫竹旃檀林者是也，在今定海县之东，距县百余里..
普陀洛伽山
（地名）即普陀山也。普陀山志一曰：一名补陀，华严经又称补怛洛伽山，盖梵名也。犹华言小白华云，乃善财第二十八参观音菩萨说法处，传记称东洋西紫竹旃檀林者是也，在今定海县之东，距县百余里..
普陀
（地名）山名。在浙江定海县东海中，梵名补陀洛迦，华言小白华也，亦名补陀山，又名梅岑山。相传以梅福名，山有大寺，僧徒争往朝礼。气候温和，风景奇特，西人之旅吾国者，多避暑于此。..
普陀
（地名）山名。在浙江定海县东海中，梵名补陀洛迦，华言小白华也，亦名补陀山，又名梅岑山。相传以梅福名，山有大寺，僧徒争往朝礼。气候温和，风景奇特，西人之旅吾国者，多避暑于此。..
阿弥陀佛百颂
普陀三圣禅院逸人述昔彻悟禅师，以教义宗乘，作念佛伽陀各百首。词理圆妙，豁人心目。余友逸人和尚，今按弥陀因地果位各要义，以阿弥陀佛为首句，共成百颂，附于重订西方公据之末。其颂以弥陀因..
阿弥陀佛百颂
普陀三圣禅院逸人述昔彻悟禅师，以教义宗乘，作念佛伽陀各百首。词理圆妙，豁人心目。余友逸人和尚，今按弥陀因地果位各要义，以阿弥陀佛为首句，共成百颂，附于重订西方公据之末。其颂以弥陀因..
第七十五节 宰相爷生嗔下令伐普陀
第七十五节 宰相爷生嗔下令伐普陀小姐的裙子被这位不知名的和尚强行化了去以后，心中真是羞愤到极点，随即就下船回相府去了。回家后把在普陀山被那个和尚蛮不讲理的强把她身上穿的裙子化去的事..
宰相爷生瞋下令伐普陀
某朝有一位宰相的千金小姐发心朝南海，在普陀山大做功德，广结众僧缘。因为她有的是金银钞票，既到了宝山，当然不能空手而回，她想：「我之所以能够出生于宰相之门的原因，那就是前生广种福田，..
第四十三节 国父游普陀述异
第四十三节 国父游普陀述异煮云法师著丙辰夏，护国军奏凯，袁世凯暴卒，黎元洪继任中华民国总统之职，吾党革命告一段落。是时，国父方驻节沪滨，慨然曰：黎公出，天下定矣。顾北洋军阀犹将伺隙..
第四十二节 国父游普陀，亲见大士现金身
第四十二节 国父游普陀，亲见大士现金身煮云法师著国父孙中山先生，于民国五年八月，与同志胡汉民等诸先生来山，在佛顶山，国父亲睹灵异。兹录其亲笔所记之游普陀志奇原文于下，以飨读者：余因..
普陀洛迦新志
凡十二卷。民国王亨彦撰。现收于中国佛寺史志汇刊第一辑。 普陀山之山志，自明代周应宾重修以来，有清一代，新志叠出，可考者计有四本：(一)康熙三十七年（1698）裘琏所编之十五卷本，(二)康熙..
普陀洛迦新志
凡十二卷。民国王亨彦撰。现收于中国佛寺史志汇刊第一辑。 普陀山之山志，自明代周应宾重修以来，有清一代，新志叠出，可考者计有四本：(一)康熙三十七年（1698）裘琏所编之十五卷本，(二)康熙..
普陀列祖录
全一卷。清代僧潮音通旭（1649～1698）编，康熙三十五年（1696）刊行。收于卍续藏第一四七册。辑录宋、元、明、清历代于普陀山阐法住持者之机缘略传，自真歇清了、自得慧晖，至潮音通旭、古心明..
普陀列祖录
全一卷。清代僧潮音通旭（1649～1698）编，康熙三十五年（1696）刊行。收于卍续藏第一四七册。辑录宋、元、明、清历代于普陀山阐法住持者之机缘略传，自真歇清了、自得慧晖，至潮音通旭、古心明..
第二十三节 五部龙藏镇普陀
第二十三节 五部龙藏镇普陀煮云法师著佛家最贵重、最需要的，就是三藏十二部的经典。因为佛教异于他教，佛教是学问的宗教，拥有九千余卷的《大藏经》，可以来供教徒们研究。即使是社会上，不管..
复仁
（1889～1973）广东大埔人，俗姓王。早年往泰国经商。年三十三，投曼谷甘露寺礼卢庆和尚出家。后返国于宁波天童寺受具足戒，并朝礼普陀、五台诸山。尝参学于五台、高旻、长生、金山、焦山、涌泉..
复仁
（1889～1973）广东大埔人，俗姓王。早年往泰国经商。年三十三，投曼谷甘露寺礼卢庆和尚出家。后返国于宁波天童寺受具足戒，并朝礼普陀、五台诸山。尝参学于五台、高旻、长生、金山、焦山、涌泉..
补陀
（山名）一作普陀。在浙江定海县东海中。亦名普陀山。