经变

全称佛经变相。为描绘经典所记述情景之图画。以唐代寺院壁画为主。唐代张彦远所著历代名画记卷三之长安慈恩寺条:“塔北殿前牕间,吴画菩萨;殿内,杨庭光画经变。”为其例。其种类甚多。例如:..
历代高僧:耆婆 从弃婴到一代佛教医王的离奇人生

历代高僧:耆婆 从弃婴到一代佛教医王的离奇人生

历代高僧:耆婆 从弃婴到一代佛教医王的离奇人生 从弃婴到一代佛教医王的离奇人生(图片来源:资料图)如果不提到耆婆,佛教医学简直谈不下去。长期以来,耆婆的大名一直响遍东方社会,人称“医..

竺法济

晋代僧。生卒年不详。居于剡东御山,为竺道潜之弟子。自幼即有文才,于孝武帝之世(372~396),作高逸沙门传一卷,为我国僧史之肇端,然今已失传。[历代三宝纪卷八] p3487 ..

竺法济

晋代僧。生卒年不详。居于剡东御山,为竺道潜之弟子。自幼即有文才,于孝武帝之世(372~396),作高逸沙门传一卷,为我国僧史之肇端,然今已失传。[历代三宝纪卷八] p3487 ..

长房录

凡十五卷。隋代费长房着。收于大正藏第四十九册。通称历代三宝纪,又称开皇三宝录、开皇录。以作者之名,故又称长房录。为东汉至隋代之译经目录,兼述三宝弘通之史实。(参阅“历代三宝纪”6253..

长房录

凡十五卷。隋代费长房着。收于大正藏第四十九册。通称历代三宝纪,又称开皇三宝录、开皇录。以作者之名,故又称长房录。为东汉至隋代之译经目录,兼述三宝弘通之史实。(参阅“历代三宝纪”6253..
历代高僧大德的持诵大悲咒的神异感应

历代高僧大德的持诵大悲咒的神异感应

真心持诵大悲咒神异迅速不思议广恩禅师:闭门绝食,念诵大悲咒。时值隆冬酷寒,霍氏的儿子在榛莽中获得二枚桃子,鲜洁可爱,献给法师吃下。从此,他诵咒更灵验,火不能烧,暴不能害,以至鸡啄香..

达磨摩提

(人名)Dharmamati,沙门名。译作法意。斋武永明年中译提婆达多品。见历代三宝记十一。

达磨摩提

(人名)Dharmamati,沙门名。译作法意。斋武永明年中译提婆达多品。见历代三宝记十一。

达磨弗多

(人名)Dharmaputra,太子名。译曰法子。见历代三宝记八。

达磨弗多

(人名)Dharmaputra,太子名。译曰法子。见历代三宝记八。
历代高僧大德说吃素、不杀生的百种福德

历代高僧大德说吃素、不杀生的百种福德

蕅益大师吃素、放生即是观音之大慈大悲,吃素、放生即普贤之大行大愿。放生中之大放生吃素、念佛。吃素、放生诸功德一、长寿。二、慈悲心自然生起。三、善神为友。四、所有动物体认为亲而欢喜。..
陈士强教授:历代感应传通鉴

陈士强教授:历代感应传通鉴

历代感应传通鉴陈士强一、[唐]唐临“冥报记”三卷唐吏部尚书唐临撰。收入《大正藏》第五十一卷。《法苑珠林》卷一百着录为二一卷”。据本书卷上唐绛州大德沙门僧彻一则的记载,撰于永徽五年二..

僧伽陀

(术语)Samgata,译曰习种性。位名。仁王经下曰:能以一阿僧祇劫修伏道忍行,始得入僧伽陀位。同嘉祥疏五曰:外国名僧伽,此方名习种性,又义翻名为离着地。以不着人我故也。【又】僧名,译曰..

僧伽陀

(术语)Samgata,译曰习种性。位名。仁王经下曰:能以一阿僧祇劫修伏道忍行,始得入僧伽陀位。同嘉祥疏五曰:外国名僧伽,此方名习种性,又义翻名为离着地。以不着人我故也。【又】僧名,译曰..

伪经目录

(书名)出三藏记集五揭道安之疑经录及僧祐之疑经录。大唐内典录十揭历代所出疑伪经论录。大周刊定众经目录四十有伪经目录。开元释教录十八揭疑惑录。其他历代之众经目录各有伪经一科。..

伪经目录

(书名)出三藏记集五揭道安之疑经录及僧祐之疑经录。大唐内典录十揭历代所出疑伪经论录。大周刊定众经目录四十有伪经目录。开元释教录十八揭疑惑录。其他历代之众经目录各有伪经一科。..

写真

即描绘真实之相貌,尤指人物相貌,乃今所谓肖像画。法苑珠林卷三十三述意部第一(大五三·五三七中):“昔优填初刻栴檀,波斯始铸金质,皆现写真容,工图妙相故。”即叙述雕刻相貌之事。唐代以..

写真

即描绘真实之相貌,尤指人物相貌,乃今所谓肖像画。法苑珠林卷三十三述意部第一(大五三·五三七中):“昔优填初刻栴檀,波斯始铸金质,皆现写真容,工图妙相故。”即叙述雕刻相貌之事。唐代以..

刘冯

隋代翻经学士。泾阳(位于陕西)人。又作刘凭。生卒年不详。刘冯精于内外学数术,因感于历代翻译经论时,对大千、由旬等计数单位,各家计算比例皆异,故撰内外傍通比校数法一卷,辑录众经计数之..
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