禾山用安禅师
吉州禾山用安禅师，僧问：「莲华未出水时如何？」师曰「鱼挨鳖倚。」曰：「出水后如何？」师曰：「水仙头上戴，好手绝跻攀。」曰「出与未出时如何？」师曰：「应是乾坤惜，不教容易看。」..
德山绍晏禅师
鼎州德山绍晏禅师，僧问：「如何是祖师西来意？」师曰：「桃源水绕白云亭。」上堂：「一尘才起，大地全收。一毛头上，师子全身。且道一尘才起，大地全收。须弥山重多少？一毛头上，师子全身。大..
云门法球禅师
韶州云门法球禅师，僧问：「如何是西来大道？」师曰：「当时妄想，至今不绝。」问：「如何是云门剑？」师曰：「长空不匣锋铓色。」曰：「用者又如何？」师曰：「四海唯清日月明。」问：「如何是..
中云盖山禅师
潭州中云盖禅师，僧问：「和尚开堂，当为何事？」师曰：「为汝驴汉。」曰：「诸佛出世，当为何事？」师曰：「为汝驴汉。」问：「祖佛未出世时如何？」师曰：「像不得。」曰：「出世后如何？」师..
紧那罗
【紧那罗】文句：亦名真陀罗，此云疑神。什曰：秦言人非人，似人而头上有角。人见之言：人耶？非人耶？因以名之。亦天伎神也，小不及乾闼婆。新云歌神，是诸天丝竹之神。..
伊罗钵
【伊罗钵】阐义钞云：亦云伊罗跋罗。伊罗，树名，此云臭气。跋罗，此云极。谓此龙往昔由损此极臭树叶，故致头上生此臭树，因即为名。..
大势至菩萨头上宝瓶的来历故事
大势至菩萨头顶的肉髻上，有一个灿烂的宝瓶，瓶子里面装着大光明，光明中又显现出种种的佛事：例如，念佛拜佛，或讲经说法，或打斋供众，总之，奇妙无比。大势至菩萨另外一个德号叫做无边光菩萨..
一髻
谓头上结一发髻。系古印度婆罗门之习俗。 p81
传喜法师：大势至菩萨，将“孝”字顶在头上
从物理学上说，势差形成力量。大势至，是圣者果地的威德与凡夫之间的一种势力的差。因这种广大无边的力量，大势至菩萨又被称为金刚手菩萨，是一切诸佛力量的化现。众生要得救是需要力量的，在西..
持羊毛过限戒开缘
亦名：持羊毛戒开缘子题：毳装、毳庄行事钞·随戒释相篇：“若担毳装，毳绳，及余处毛，若作帽巾等，不犯。”资持记释云：“不犯有四。上三准疏并吉。毳装，旧云音壮，即细羊毛裘；雨中披行，北..
三衣功德
亦名：三衣制造依法功德、袈裟功德子题：龙着袈裟免金翅鸟难行事钞·二衣总别篇：“僧祇，龙着袈裟，免金翅鸟难。必不顺教，则所被无力故。”资持记释云：“彼律明此鸟两翅相去五百五十由旬，以..
五衰
天人将死时有五种衰相现前，即一、头上花萎，就是头上所带的花冠渐渐枯萎；二、衣裳垢腻，就是无缝的天衣生出污垢来；三、身体臭秽，就是天人身上的光明不但消失，而且流出很多臭的气味来；四、..
鲁祖宝云禅师
池州鲁祖山宝云禅师，僧问：「如何是诸佛师？」师曰：「头上有宝冠者不是。」曰：「如何即是？」师曰：「头上无宝冠。」洞山来参，礼拜，起，侍立，少顷而出，却再入来。师曰：「秖恁么，只恁么..