佛说人生是苦，为令众生皆得安乐——？弘一大师
佛说人生是苦，为令众生皆得安乐——弘一大师拜佛去皆得安乐文 / 弘一大师佛指示我们，这个人生是苦的，不明白其中真义的人，就生起错误的观念，觉得我们这个人生毫无意思，因而引起消极悲观，..
弘一大师：药师法门修持课仪略录
弘一大师讲述 药师如来法门大略，如大药师寺已印行之《药师如来法门略录》所载。今所述者，为吾人平常修持简单之课仪。若正式供养法，乃至以五色缕结药叉神将名字法等，将来拟别辑一卷专载其事..
弘一大师说放生与杀生的果报
今日与诸君相见。先问诸君(一)欲延寿否?(二)欲愈病否?(三)欲免难否?(四)欲得子否?(五)欲生西否?倘愿者。今有一最简便易行之法奉告。即是放生也。古今来，关于放生能延寿等之果报事迹甚多。今每..
药师坛城收藏弘一大师手绘“108罗汉”图
弘一大师手绘“108罗汉”图弘一大师手绘“108罗汉”图弘一大师手绘“108罗汉”图弘一大师手绘“108罗汉”图弘一大师手绘“108罗汉”图弘一大师弘一法师（1880年－1942年）俗名李叔同，现代佛教..
自古奇才多皈佛：弘一大师谈做人十概略诀
引言： 在中国近百年文化成长史中，弘一大师李叔同是学术界公认的通才和奇才，作为中国新文化运动的前驱者，他最早将西方油画、钢琴、话剧等引入国内，且以擅书法、工诗词、通丹青、达乐律、精..
读弘一大师削发前给妻子的信：爱，就是慈悲
特别提示：本文转载自蝴蝶霏霏的博客，原文标题为《还君一钵无情泪，恨不重逢未剃时》，链接地址为：http://blog.sina.com.cn/s/blog_5ddf26e301013akp.html很多年前，我读到李叔同在杭州削发的..
弘一大师的篆刻艺术
弘一法师说出家以后用书法和篆刻来宣传佛法。弘一大师治印赏印论印，是终其一生未曾放弃的癖好。他在给友人的信中提道：“刀尾扁尖而平齐若锥状者，为朽人自意所创。 锥形之刀，仅能刻白文，如..
弘一大师对佛学的贡献
弘一大师对佛学的贡献，主要体现在他对律宗的研究与弘扬上。弘一大师为振兴律学，不畏艰难，深入研修，潜心戒律，著书说法，实践躬行。他是近世佛教界倍受尊敬的律宗大师，也是国内外佛教界著名..
弘一法师：弘一大师：世间与出世间是什么？
佛法说有世间出世间，可是很多人误会了，以为世间就是我们住的那个世界，出世间就是到另外什么地方去，这是错了。我们每个人在这个世界，就是出了家也在这个世界。得道的阿罗汉、菩萨、佛都是出..
弘一大师谈惜福的重要性
弘一大师是当代著名的律藏大师，他的惜福思想用他自己的话说，就是：我们即使有十分福气，也只好享受三分，所余的可以留到以后去享受。弘一大师有一年在厦门南普陀寺给出家人作开示时，劝他们“..
雪峰寺曾传法脉开元寺 弘一大师在此创《三宝歌》
雪峰寺曾传法脉开元寺 弘一大师在此创《三宝歌》 地位清高日月每从肩上过，门庭开豁江山常在掌中看。”宋代大儒朱熹来到南安雪峰寺时，将这一联书赠予雪峰寺。数百年时光流过，雪峰寺一直保持着..
弘一大师对丰子恺的一番开示，令人拭泪感怀
稽首师尊，问归何处？几许疏竹，一轮明月。有时读弘一大师李叔同传《悲欣交集》，读到多处拭泪感怀。直到读到结尾，看到弘一大师圆寂前留下的最后四字--悲欣交集。泣而后合起书来，走在阳光下，..
信愿法师：真心去面对、去接受自己业报的弘一大师
【因果感应录】真心去面对、去接受自己业报的弘一大师民国初年，一位了不起的律宗祖师弘一大师很有才华，精通美术、戏剧、音乐，后来于民国七年在杭州虎跑寺出家。出家之后的弘一大师精勤修持佛..
弘一大师自述“不堪回首”的人生
文：弘一大师他是20世纪中国最富传奇色彩的人物：前半生，他学贯东西，才华横溢，堪称中国现代音乐、戏剧、美术之先驱；后半生，他勇猛精进，慈悲度世，修成佛门南山律宗第十一代祖师，被誉为人..
弘一大师《改过实验谈》
弘一大师《改过实验谈》◎ 萧枫今值旧历新年，请观厦门全市之中，新气象充满，门户贴新春联，人多著新衣，口言恭贺新喜、新年大吉等。我等素信佛法之人，当此万象更新时，亦应一新乃可。我等所..
往生比丘弘一大师
往生比丘弘一大师弘一,名演音,籍浙江平湖。俗姓李,字叔同。先世营鹾业于天津,遂寄籍焉。早岁留学日本,专研音乐美术。返国后,执教于北洋高等工业专门学校,并主上海太平洋报笔政。复应浙江师范学..