痴聚
（术语）多种之愚痴也。楞伽经二曰：外道痴聚。
慈恩宗
（流派）佛教之一派。天竺有性相二宗，性宗即三论宗，相宗则从楞伽深密密严等经流出。有瑜伽显扬诸论，而以成唯识论为最。唐玄奘至中印度，就学于戒贤论师。归译传，以玄奘住慈恩寺，故号慈恩宗..
慈恩宗
（流派）佛教之一派。天竺有性相二宗，性宗即三论宗，相宗则从楞伽深密密严等经流出。有瑜伽显扬诸论，而以成唯识论为最。唐玄奘至中印度，就学于戒贤论师。归译传，以玄奘住慈恩寺，故号慈恩宗..
【注音版】大乘入楞伽经
楞伽经罗婆那王劝请品第一楞伽经集一切法品第二之一楞伽经集一切法品第二之二楞伽经集一切法品第二之三楞伽经无常品第三之一楞伽经无常品第三之二楞伽经现证品第四楞伽经如来常无常品第五 楞伽..
意生身
（术语）又曰意成身。由Manomaya译之。初地以上之菩萨身。为众生济度如意受生而得之身，故名。胜鬘经曰：大力菩萨意生身。宝窟中末曰：意生身是初地已上一切菩萨。彼人受生，无碍自在。如心如意..
意生身
（术语）又曰意成身。由Manomaya译之。初地以上之菩萨身。为众生济度如意受生而得之身，故名。胜鬘经曰：大力菩萨意生身。宝窟中末曰：意生身是初地已上一切菩萨。彼人受生，无碍自在。如心如意..
柏庭
（人名）宋上天竺寺善月，字光远，号柏庭。月堂慧询之法嗣也。淳祐元年寂，寿九十三。所著楞严玄览，金刚会解，圆觉略疏，楞伽通义，因革论，简境十策，三部格言，金錍义解，宗教玄述，仁王疏记..
柏庭
（人名）宋上天竺寺善月，字光远，号柏庭。月堂慧询之法嗣也。淳祐元年寂，寿九十三。所著楞严玄览，金刚会解，圆觉略疏，楞伽通义，因革论，简境十策，三部格言，金錍义解，宗教玄述，仁王疏记..
计着
（术语）以妄想坚为计度而不动也。楞伽经三曰：如缘言说义计着，堕建立及诽谤见。
计着
（术语）以妄想坚为计度而不动也。楞伽经三曰：如缘言说义计着，堕建立及诽谤见。
指
（譬喻）以指譬教以月比法。楞伽经四曰：如实观察者，诸事悉无事。如愚见指月，护指不观月。计著名字者，不见我实心。楞严经二曰：如人以手指月示人，彼人因指当应看月。若复观指以为月体，此人..
指
（譬喻）以指譬教以月比法。楞伽经四曰：如实观察者，诸事悉无事。如愚见指月，护指不观月。计著名字者，不见我实心。楞严经二曰：如人以手指月示人，彼人因指当应看月。若复观指以为月体，此人..
展转
（杂语）身体展张而移于他也。四卷楞伽一曰：展转相因。无量寿经下曰：展转其中世世累劫，无有出期。唯识论八曰：以展转力故，彼彼分别生。..
展转
（杂语）身体展张而移于他也。四卷楞伽一曰：展转相因。无量寿经下曰：展转其中世世累劫，无有出期。唯识论八曰：以展转力故，彼彼分别生。..
纥哩陀耶
（术语）梵音Hṛdaya，又作纥哩娜耶，纥哩乃耶，讫利驮耶，纥哩娜野，纥利陀耶，釳利陀，又作汗栗驮。译曰真实心，坚实心。楞伽阿跋多罗宝经第一曰：此是过去未来现在诸如来应供等正觉性，自性..
纥哩陀耶
（术语）梵音Hṛdaya，又作纥哩娜耶，纥哩乃耶，讫利驮耶，纥哩娜野，纥利陀耶，釳利陀，又作汗栗驮。译曰真实心，坚实心。楞伽阿跋多罗宝经第一曰：此是过去未来现在诸如来应供等正觉性，自性..
毗楞伽
（物名）具云释迦毗楞伽Śakrābhilagnamaṇiratna，宝玉名。观无量寿经曰：释迦毗楞伽宝以为其台。名义集三曰：释迦毗楞伽宝，此云能胜。..
毗楞伽
（物名）具云释迦毗楞伽Śakrābhilagnamaṇiratna，宝玉名。观无量寿经曰：释迦毗楞伽宝以为其台。名义集三曰：释迦毗楞伽宝，此云能胜。..