归投佛陀的座下

归投佛陀的座下

归投佛陀的座下有一次,佛陀在须菩提的故乡布教,乡人纷纷传说,说佛陀是一切智人,论到智能,世间上没有人能够和佛陀相比。这样的议论早就传到须菩提的耳中,而且,他的父母跟随乡人,都皈依了..

猊下

系对德劭高僧之尊称。全称猊座下。猊,狮子之一种。猊座,又作猊床,即狮子座,系佛、菩萨之床座,后世引申为高德硕学之座席。以拜伏于其座下,故称为猊座下。相当一般所用之阁下、足下。 p4716..

猊下

系对德劭高僧之尊称。全称猊座下。猊,狮子之一种。猊座,又作猊床,即狮子座,系佛、菩萨之床座,后世引申为高德硕学之座席。以拜伏于其座下,故称为猊座下。相当一般所用之阁下、足下。 p4716..
莲花生大士师:入定与座下之间的分界线是什么?

莲花生大士师:入定与座下之间的分界线是什么?

摘自《莲师心要建言》松岭宝藏措嘉佛母向莲花生大士师问道:「入定与座下之间的分界线是什么?」上师答道:「入定是将身、语、意安住于平等舍之中,让烦躁不安的注意力静下来,并稳住这份宁静。..
道膺禅师座下僧悟因缘

道膺禅师座下僧悟因缘

道膺禅师座下僧悟因缘一日,云居道膺禅师座下有僧在寮房内念经,恰好道膺禅师从窗外经过。道膺禅师便隔着窗户问那僧:阇黎念者是甚么经?那僧回答道:《维摩经》。道膺禅师道:不问《维摩经》,..
132 慧颙禅师座下僧悟道因缘

132 慧颙禅师座下僧悟道因缘

慧颙禅师座下僧悟道因缘汝州南院慧颙禅师,兴化存奖禅师之法嗣。一日上堂云:“诸方只具啐啄同时眼,不人啐啄同时用。”[啐啄,禅门中接引来机时专用语,意谓观机逗教,师资道合,如母鸡孵蛋,..
168 洞山座下僧悟道因缘

168 洞山座下僧悟道因缘

洞山座下僧悟道因缘一日,洞山良价禅师上堂,座下有僧问:“时时勤拂拭,为甚么不得他衣钵?未审甚么人合(应当)得?”良价禅师道:“不入门者。”那僧道:“只如不入门者,还得也无?”良价禅..

座下问讯

忠曰:“座下者,法堂须弥座前直下也。”《敕修清规·圣节》云:“待住持敛衣趺坐,侍者先末班引过座下,列一行问讯,烧香侍者引班归位。次有首座、知事座前问讯。西堂、东堂出,座下问讯。”忠..

座下

《敕修清规·圣节上堂》云:“待住持敛衣趺坐,侍者先末班引过座下,列一行问讯,烧香侍者引班归位。次首座领班出列,座前问讯。”忠曰:“凡清规·座下,即须弥座直下也。”住持转位 东序上首..

座前

《敕修清规·圣节上堂》云:“头首领众出堂,至法座前,列一行问讯,归西序立。”又见〈座下〉处。忠曰:“凡清规·座前,即撑天柱之间也。”..
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