三世了达
（术语）诸佛之智慧，达观过去，现在，未来之三世，了了分明，故云三世了达。法华经科注曰：如来三达无碍，观破久远如今。
三世心
（术语）心为刹那生灭者，未来心未成故不可得，过去心既灭故不可得，现在心不暂停，故不可得。是谓之三世心不可得。般若维摩诸经深明此旨。..
十念血脉
（术语）言十念授受，师资相承之法。
十念住生
（术语）恶业之凡夫，临终时由十声之念佛，而往生于极乐世界也。即观无量寿经所说下品下生者之往生。
十念
（术语）念佛等之十念也。【又】十遍之称名也。观无量寿经曰：具足十念称南无阿弥陀佛。净土宗如他宗之授三归五戒等，以十遍之称名授其信者，谓之授十念。..
十劫弥陀
（术语）于十劫之昔成正觉之弥陀也。对于久远之弥陀而言，阿弥陀经曰：阿弥陀佛成佛已来，于今十劫。
十身药树
（术语）十身者，华严所说佛具之十身，药树者，法华所说佛之药树王身。
十如来地
（术语）光明智德地等之十地也。
十地证王
（术语）十地之菩萨感得十王之华报，是曰证王。
十地寄报
（术语）谓十地之菩萨，假诸天王之形守护正法也。出于华严经三十四。
十四生
（术语）密教通说之十六生成佛，托于仁王经所说之十四忍，谓为十四生成佛。
十方业普现色身
（术语）随十方众生之意业而普示现其身也。如妙音菩萨观音菩萨是。
十方净土
（术语）东西南北，四维，上下，十方有诸佛净土，无量无边，故云十方净土。
十方刹
（术语）不拘甲乙请诸方名宿使住持之，名十方刹。梵语谓寺院为招提。即此义也。
十
（术语）华严圆教说诸法之数量，总以十。以此现其圆满无尽故也。探玄记三曰：但此经所明皆应十种，以显无尽故。设有七八十二等数，皆是增减云十。演密钞五曰：十数表圆，以彰无尽。..
九显一密
（术语）真言宗判十住心中前九住心为显教，后一住心为密教，故曰九显一密。
九莲
（术语）九品之莲台。谓弥陀之净土也。释门正统八曰：修三福业，想像九莲。
九品往生
（术语）行业有差别，故往生弥陀之净土有九品。但九品之往生，常生于莲华之中。
八叶之中尊
（术语）胎藏界之中台称为八叶院。即八叶之莲华，有中胎八叶之九座，而九尊住立，其中胎之尊即胎藏界之大日如来也。
八万四千尘劳
（术语）八万四千之烦恼也，尘劳为烦恼之异名，以烦恼污人之真性，使人烦劳也。止观一曰：一一尘有八万四千尘劳门。