方便声
（术语）谓于五转中显方便究竟，其点画谓之方便点，又依五字转生之义谓之方便轮。见悉昙藏二。
方便智
（术语）又云权智，对实智之称，达于方便法之智也。又行方便之智也。大乘义章十九曰：知一乘真实之法，名为实智。了知三乘权化之法，名方便智。..
方便土
（术语）方便有余土，及方便化身土之略称。
方口食
（术语）四邪命之一。谓曲媚豪势，遣使四方，巧言令色以自活也。智度论三曰：有出家人曲媚豪势，通使四方，巧言多求，不净治命者，是名方口食。..
互为主伴
（术语）莲华藏世界之大小释迦互为主伴，金胎两界之诸尊互为主伴，是乃华严所说十六缘起门之主伴具足相应门意也。
五轮成身
（术语）以五轮观而成吾身为大日如来也。
五轮际
（术语）谓最下之虚空轮也。璎珞本业经上曰：下至五轮际。
五尘
（术语）色声香味触之五境也。此五者，能染污真性，故名尘。止观四上曰：死事弗奢，那得不怖。怖心起时，如履汤火。五尘六欲，不暇贪染。..
五障三从
（术语）五障与三从也。五障如上出。胜鬘经宝窟曰：五碍三监。智度论曰：一切女身无所系属，则受恶名。女人之体，幼则从父母，少则从夫，老则从子。..
五种通经
（术语）以受持，读，诵，解说，书写之五法，而弘通经典。法华经所说五种法师之行是也，文句八上曰：五种通经，皆得称师。
五种三谛
（术语）言空假中之三谛有五种也。别接通，圆接通，别教，圆接别，圆教各有三谛。
五义平等
（术语）心王与心所相对，有彼此平等之义五种，故名相应法。
五禁
（术语）谓五戒也。寄归传一曰：若泛为俗侣，但略言其五禁。局提法众，遂广彰于七篇。
五恶段
（术语）无量寿经下明五恶之一章也。
不苦不乐受
（术语）三受之一。又云舍受。于不违不顺之境领纳不苦不乐之心意也。
不活畏
（术语）五怖畏之一。初学之菩萨，为布施，不能施自己之全所有物，畏尔后自己不能生活也。
不信
（术语）心念不澄净。于三宝之实德不乐欲也。俱舍论四曰：不信谓心不澄净，是前所说信所对治。唯识论六曰：不信，于实德能不忍乐欲，心秽为性，能障净心惰依为业。..
不果遂者愿
（术语）弥陀四十八愿中之第二十愿也。系念净土，植诸德本，至心回向之，则誓遂其愿望，必往生净土也。故名此愿为植诸德本愿，系念定生愿，至心回向愿。..
不和合性
（术语）廿四不相应行之一。色心之诸法众缘不和合也。
不放逸
（术语）一心专注而修诸善法也。俱舍论四曰：不放逸者，修诸善法，离诸不善法。