断道
（术语）断惑之道位也。如于见道断见惑，于修道断修惑。
断惑
（术语）以真智断妄惑也。断惑，则真理于是显。谓之证理。证理者断惑之果也。三乘之见道已上，始断一分之惑。自是已后为圣者。已前为凡夫。..
断智
（术语）断烦恼之智也。大乘义章十三曰：烦恼尽处，名之为断，断是智果。
断结
（术语）结者烦恼之异名。谓断烦恼也。四教仪四曰：三藏佛三十四心发真断三界结尽。
断律仪
（术语）与九无间道共生之静卢律仪（定共戒）及无漏律仪之称。有断烦恼之作用，故名。
断苦法
（术语）断苦际之法，由小乘教而得涅槃也。法华经方便品曰：大势佛及与断苦法。
断和
（术语）彼此有争，则断事之人，断其是非，使两者和。
断伏
（术语）灭烦恼之种子，谓之断。制烦恼之现行，谓之伏。初伏之，后断之也。
旧住菩萨
（术语）对于新往生净土之菩萨而称旧住于土之菩萨。
薰修
（术语）薰为薰习，如薰香于衣也。修者修行。以德薰身修行也。观无量寿经曰：戒香薰修。八十华严经二十五曰：恒普薰修一切善法。
藉通开导
（术语）台家之名目。借通教开导别圆之机也。三通中第三种之机类也。
萨达喇摩
（术语）Saddharma，译曰正法。三时中，第一时。佛灭后五百年也。
萨跢也
（术语）Sattya，又作萨底也。译曰谛。真实之义。大日经疏七曰：梵云萨跢也，此翻为谛。谛谓如诸法真相，而知不倒不谬。同九曰：萨底也，是谛。..
萨迦耶见
（术语）Sat-kāyadarśana，又曰萨迦耶达利瑟致。译曰有身见。五见中之身见也。执着五蕴假和合之体，思为有真实之我，起我我所之见也。..
藏尘
（术语）佛之劣应身三十二相，对于胜应身尊特之相而言。含藏尘垢之义也。法华经信解品曰：即脱璎珞细软上服严饰之具，更着尘弊垢腻之衣。..
藏理
（术语）如来藏之实理。止观十曰：实相即如来藏，无量客尘覆此藏理，修恒沙法门显清净性。
医王
（术语）医中之王。称赞佛譬以医王。无量义经曰：医王大医王，分别病相，晓了药性，随病授药，令众生服。涅槃经五曰：成等正觉，为大医王。..
覆藏犍度
（术语）二十犍度之一。明治覆藏过失罪之章篇。四分律所说。
四句
（术语）四句者如四句偈文，四句分别，四句推捡是也。四句偈文如诸行无常等偈。
四化法
（术语）四无碍辩也。是为化度众生之法，故名化法。见璎珞本业经上。