生空
（术语）二空之一。又曰我空。亦曰人空。众生为五蕴假和合，无实体之众生，谓之生空。
生忍
（术语）二忍之一。众生忍也。
生因
（术语）生果之因种也，如草木之种为草木之因。
生死即涅槃
（术语）烦恼即菩提，生死即涅槃，是大乘之通谈也。然诸教各异其即之义。大集经九十曰：常行生死即涅槃，于诸欲中实无染。
生死解脱
（术语）出离生死而入于涅槃也。
生死际
（术语）对于涅槃际之称。生死涅槃之二际，无二无别也。
生
（术语）梵语曰惹多Jati，有为法之现起名为生。俱舍光记五曰：于法能起彼用令入现在境名为生。
失念
（术语）大乘百法中随烦恼二十之一。使心散乱，于所缘之境不能明记之心所也。唯识六曰：失念，于所缘境不能明记为性，能障正念散乱所依为业。..
母经
（术语）摩怛理迦（Mātṛka），译言本母，一曰母经。毗奈耶杂事三十七曰：众多苾刍，皆持经持律持母经。
母陀罗手
（术语）母陀罗手。亦云吉祥手。即结决定印也。
用灭
（术语）对于体灭而言。诸法之灭，其体非灭。体为常住恒有。其作用灭也。是为诸法灭之主张。
用心
（术语）使用其心也。唐华严经十四曰：云何用心能获一切胜妙功德。盂兰盆经疏上曰：菩萨用心，不务专己。
皮革犍度
（术语）Carmavastuskhanda，四分律所说。二十犍度之一。明皮屐，皮卧具等之制戒者。
冰想
（术语）坚冰之观想也。观无量寿经曰：见水澄清，亦令明了，无分散意。既见水已，当起冰想。见冰映彻，作琉璃想。
出慧
（术语）出离生死之妙慧也。佛地论二曰：得能出离生死妙慧，故名出慧。
出尘
（术语）出离烦恼之尘垢也。四十二章经曰：透得此门，出尘罗汉。
出障圆明位
（术语）佛果也。无烦恼障。亦无所知障。离脱二障而知慧圆满，心镜明朗，故名。
出道
（术语）出离世间入于涅槃之道也。遗教经曰：汝等比丘常当一心勤求出道。
出圣
（术语）出世之圣道也。归敬仪中曰：但出圣道，无始未经。
出期
（术语）出离生死苦之期限也。无量寿经下曰：数千亿劫无有出期，痛不可言。行事钞上三曰：行者破戒之人功德无量，远有出期，不受戒者，随流苦海永无解脱。..