三部
（术语）胎藏界之曼荼罗，分之则中台八叶院，及上下之诸院为佛部，右方之诸院为莲华部，左方之诸院为金刚部。
三部
（术语）胎藏界之曼荼罗，分之则中台八叶院，及上下之诸院为佛部，右方之诸院为莲华部，左方之诸院为金刚部。
金刚界现图曼陀罗
（术语）是金刚界之现图曼荼罗也。东方为正面，第一会置中央，自东面右旋而置八会，合为九会。
金刚界现图曼陀罗
（术语）是金刚界之现图曼荼罗也。东方为正面，第一会置中央，自东面右旋而置八会，合为九会。
现瑞序
（术语）以名法华经序品中叙雨华放光六瑞之一段。
现瑞序
（术语）以名法华经序品中叙雨华放光六瑞之一段。
现当
（术语）现在与未来之二世。未来又云当来。故云。
现当
（术语）现在与未来之二世。未来又云当来。故云。
现报
（术语）现在作善恶之业，而现身受善恶之果也。
现报
（术语）现在作善恶之业，而现身受善恶之果也。
现喻
（术语）八种喻之一。以现在之事物为譬者。
现喻
（术语）八种喻之一。以现在之事物为譬者。
现通
（术语）现通力也。唯识论十曰：称彼机宜，现通说法。
现通
（术语）现通力也。唯识论十曰：称彼机宜，现通说法。
现起光
（术语）二光之一。常备于佛身之光明谓之常光，应缘而大放光谓之现起光。
现起光
（术语）二光之一。常备于佛身之光明谓之常光，应缘而大放光谓之现起光。
现相
（术语）起信论所说三细之一。三细中自第二之转相现一切境界之相者。于论谓之境界相，义记谓之现相，五识中之现识，六染心中之现色不相应染也。起信论曰：三者境界相，以依能见故，境界相妄现。..
现相
（术语）起信论所说三细之一。三细中自第二之转相现一切境界之相者。于论谓之境界相，义记谓之现相，五识中之现识，六染心中之现色不相应染也。起信论曰：三者境界相，以依能见故，境界相妄现。..
现前授记
（术语）四种授记之一。见菩萨根性熟，现于一切大众前授成佛之记也。
现前授记
（术语）四种授记之一。见菩萨根性熟，现于一切大众前授成佛之记也。