性心
（术语）性即圆明之真心。即自性清净心是也。楞严经一曰：性心失真，认物为己。轮回是中，自取流转。【又】禅宗往往以性心与心性颠倒通用。..
性心
（术语）性即圆明之真心。即自性清净心是也。楞严经一曰：性心失真，认物为己。轮回是中，自取流转。【又】禅宗往往以性心与心性颠倒通用。..
怛罗夜耶
（术语）Trayāya，译曰三。啰怛那怛罗夜耶Ratnatrayāya者三宝也，与格。仁王良贲疏下曰：怛罗夜耶，此云三。
怛罗夜耶
（术语）Trayāya，译曰三。啰怛那怛罗夜耶Ratnatrayāya者三宝也，与格。仁王良贲疏下曰：怛罗夜耶，此云三。
怛么
（术语）Ātman，译曰我。吽字义曰：梵云怛么，此翻为我。我有二种：一人我，二法我。
怛么
（术语）Ātman，译曰我。吽字义曰：梵云怛么，此翻为我。我有二种：一人我，二法我。
怛哩支伐离迦
（术语）Tlicīvara，译曰但三衣。十二头陀行之一。见饰宗记五本。
怛哩支伐离迦
（术语）Tlicīvara，译曰但三衣。十二头陀行之一。见饰宗记五本。
咒咀
（术语）为杀人念诵咒咀神之咒也。咒咀神为起尸鬼即毗陀罗是。古昔有倒悬乌刍沙摩明王画像而供物等皆转倒而作咒咀者。
咒咀
（术语）为杀人念诵咒咀神之咒也。咒咀神为起尸鬼即毗陀罗是。古昔有倒悬乌刍沙摩明王画像而供物等皆转倒而作咒咀者。
咒
（术语）梵语陀罗尼Dhāraṇī，一译曰咒。此外又有种种之译名。
咒
（术语）梵语陀罗尼Dhāraṇī，一译曰咒。此外又有种种之译名。
阿众毗
（术语）Ācumbhin，禅定名。译曰接吻。探玄记十九曰：阿众毗者，此云接口，得言教密藏之定。
阿众毗
（术语）Ācumbhin，禅定名。译曰接吻。探玄记十九曰：阿众毗者，此云接口，得言教密藏之定。
阿提阿耨波奈
（术语）Adi-anutpāda，译曰本初不生。释梵字（阿）之语。智度论二十八曰：四十二字，阿罗波遮那等，阿提（秦言初），阿耨波奈（秦言不生）。..
阿提阿耨波奈
（术语）Adi-anutpāda，译曰本初不生。释梵字（阿）之语。智度论二十八曰：四十二字，阿罗波遮那等，阿提（秦言初），阿耨波奈（秦言不生）。..
阿惟颜
（术语）译曰一生补处。弥勒菩萨之位。见玄应音义三。
阿惟颜
（术语）译曰一生补处。弥勒菩萨之位。见玄应音义三。
阿梨宜
（术语）Āligita，定名。译为抱触。探玄记十九曰：阿梨宜者，此云抱捺摩触，是摄受之相。
阿梨宜
（术语）Āligita，定名。译为抱触。探玄记十九曰：阿梨宜者，此云抱捺摩触，是摄受之相。