药师净土与弥陀净土的比较
人生在世最难解决的问题，莫过于“生”与“死”。是以释迦弃王位为沙门，其旨在探究“生死”之谜。他历尽魔难，几度霜寒，于菩提树下夜睹明星而成正觉。从此解除众生之惑，为我等开设透视生死之..
郭耀华：第八章 第六节 宁玛派大圆满法与苯教大圆满法比较
第八章 第六节 宁玛派大圆满法与苯教大圆满法比较第六节 宁玛派大圆满法与苯教大圆满法比较一、闭关内容(一)宁玛派不念玛智真言、萨勒沃真言、嘟智四根除恶趣真言,或法身咒、报身咒、化身咒,苯..
郭耀华：第七章 第五节 与北传佛经究竟涅槃境界比较
第七章 第五节 与北传佛经究竟涅槃境界比较第五节 与北传佛经究竟涅槃境界比较一、北传佛经究竟涅槃的概念原始佛教即以“烦恼永尽,心无取执,解脱诸漏”来解释涅槃,一切有部以“择灭”解说涅槃,..
李向平：佛教与近代东洋思想——近代中日知识分子佛教观比较
就其文化本质言之，近代日本与中国的近代化，实为一类接受型、受容型的近代化。因此，时代及历史的限制，使近代东洋思想史中不得不以西洋文明信念作为坐标，构成近代日中知识界中进步与保守的价..
杨维中：隋唐佛教心性论的四种范式及其比较研究
一、天台宗的性具范式依照本文的分析，天台宗的这一心性论体系由四个基本理论命题构成：一是性具善恶，二是生佛互具，三是一念三千，四是贪欲即道。第一个命题性具善恶，是指众生之心体本具善、..
红糖和白糖的营养成分与食用功效的比较
红糖和白糖虽然都是从甘蔗或甜菜中提取的，但由于它们的制作工艺不同，其成分也就不同。红糖的制作工艺较简单，由原料压榨取汁后浓缩而成，是未经提炼的粗制糖。白糖是由红糖经提炼、脱色制成..
海云继梦：旧伤复发，受伤部位血液循环不好.如果礼佛的话,血液会不会比较通?
我年轻时手臂曾受过伤,最近这一两年旧伤复发,受伤部位血液循环不好,左半边都会麻,会影响到左半边的神经。那么如果礼佛的话,血液会不会比较通?那需不需要去看医生?答:礼佛可以协助,最好的方法就..
赖永海：性具与性起——天台、华严二宗佛性思想比较研究
性具与性起天台、华严二宗佛性思想比较研究赖永海[内容提要)本文系统地论述了天台、华严两宗的佛性思想及其异同。文章认为天台宗佛性思想的最大特点在其一反佛性至善的传统看法，而主张佛性具恶..
证严法师：把心放开，不比较不计较
一年轻女孩前来哭诉说:种种事情都不如意,感情、金钱、身体各方面都不好怎么有那么多的不好啊?证严上人安慰女孩,凡事要看得开,不要执着,找自己热爱的工作来做,日子忙碌就会忘掉烦恼的事。女孩很..
净界法师：我们来做一个比较，看看破戒跟着魔的差别
假设我们今天,没有好好的去觉悟面对,那有什么过失呢?看下一段:己二、诫迷则成失假设我们用攀缘、迷惑的心,来面对五阴魔境,这个过失是非常严重:迷则成失【若不明悟,被阴所迷,则汝阿难必为魔子,成..