情感特别重的人，会有这种果报
在人生当中情感重是好的在佛教讲是罪业【 纯想即飞。必生天上。若飞心中。兼福兼慧。及与净愿。自然心开。见十方佛。一切净土。随愿往生。】纯想，想的单一，一点不复杂，单一就说纯。他死时候..
宣化上人：在这种关头，不被迷惑，就不会做魔子魔民了
宣化上人慈悲开示：十方所有众魔怨 菩萨威力悉摧破勇猛智慧无能胜 决定修行究竟法众生有多少，魔就有多少。佛有多少，魔也就有多少。古德说：“道高一尺，魔高一丈。道高一丈。魔在头上。”每一..
宣化上人：这种最普通的梦，就令你不修道了，睡魔是很厉害的
魔王就欢喜你犯戒，所以你睡觉了，魔王就来变化种种的形象，来扰乱你的定力。“离诸戏笑”，是除掉悔盖;“离痴眷属”，是离瞋盖;“亲近智者”，是离痴盖;“令心不乱”，是除贪盖;现在“摄念山林..
上网之后，如果出现了这种情况，那么做人就很难了。【益西彭措堪布】
我们临终唯一的目标，就是这一生结束后立即往生极乐世界。要成办这件事，关键就是把握好往生的因缘。上节课我们从成办顺缘方面，讲到临终让净业最先成熟的方法。也就是怎样让净业成为最重，以及..
宣化上人：地藏菩萨有这种的威神力
尔时世尊。而说偈言。吾观地藏威神力。恒河沙劫说难尽。见闻瞻礼一念间。利益人天无量事。若男若女若龙神。报尽应当堕恶道。至心归依大士身。寿命转增除罪障。“尔时世尊而说偈言”：当尔之时，..
宣化上人：这种打坐姿势能消灭无量劫的业障
万佛圣城每年都有几个禅七，每次七天。每年在弥陀圣诞时，先打一个佛七，然后连着又打三个禅七，为期二十一天。每年参加者，都是有始有终，功德圆满。今年希望参加者，也要贯彻始终，不可半途..
宣化上人：孝顺父母有四种，唯有这种才是“真孝”！
真正孝顺父母，就是你要研究佛法。讲起孝道，有的人一听到这样讲，就想：“我要回家孝顺我的父母。”可是，到了家里，见着父母，又忘了孝。为什么忘了?就因为我们没有明白什么是真正孝顺父母。..
饭碗里，原来还有这种福报！
饭碗里，原来还有这种福报！1.现在，食物对许多人而言，真的是轻而易举就可以得到，也许，太容易得到的就没有想过应该珍惜。 小时，曾经见到外公在扫地，看到一粒被丢弃的糖果，外公很自然地拣..
宣化上人 ：凡是有这种感觉的人前途无量光明！
修道若是不能改过，就等于没有修道；学佛法不能知过必改，等于没有学佛法。所谓：“行年五十，而知四十九之非。”知道以前所行所作有不对的地方，凡是有这种感觉的人，就是有智慧，将来的前途也..
静波法师：如果想长寿首先你要有这种心态
静波法师：如果想长寿首先你要有这种心态佛教对生命实相的观察、透视，无非是让我们知道生命存在的痕迹是可变的，也是不可靠的。既然这样，你就不要去执着它。人的生命现象是非常复杂的，人和人..
很多人发心放生，反而造成捕鸟和卖鸟业兴隆，这种放生如法吗？
问：福州地区很多人发心放生，造成捕鸟业，卖鸟的生意兴隆，这种放生是否如法？净空法师答：不如法，这不叫放生，这叫害生。为什么？你不放，他就不去抓了；因为你放生，促成他大量去抓捕，这是..
遇到这种情况，心里是否感觉很风光
忏云法师某某师！要是有人，你在那讲经说法，或者你在放蒙山、结手印，他啪嚓啪嚓啪嚓！都给你照相，你在那坐着，心里感不感觉很风光？或者是，大家拥护之下，出来捻香，在中间一走，感觉着，有..
达真堪布：这种“傲慢”你可以有
达真堪布：这种“傲慢”你可以有我们在与人相处的过程中，有时候尽管是好心，但他人不一定能理解;你为了他好，他不一定这么认为。尽管屡屡会发生恩将仇报之类的事情，但我们的内心不能嗔恨，决..
这种水果浑身都是宝 不仅好吃又解渴还能美容养颜
橘子浑身都是宝，不但果肉功效众多，果皮也芳香宜人、有不少功效。而橘子作为一种养生水果，除具有食用价值之外，还具有一定的药用价值。那橘子具体有什么功效呢？1、生津止渴橘子含有丰富的维..
这种叶子夏天到处是，泡茶喝散寒解毒、降压降脂！阳台就能种！
到了夏天四处疯长，看似寻常的东西，其实是流传千年的名药，宋仁宗时曾被翰林医官院定为汤饮第一，可解毒、养胃、安胎。叶子、梗、种子，三味都是常用的中药。一、紫苏全身都是宝叶紫苏叶味辛性..
这种早起比熬夜更伤身！有多少人在傻傻坚持！
很多人都知道早睡早起才可以保证身体健康，但是早上起床的时候，如果方法不正确，却比熬夜还要伤身。一、早起不当也会有危害如果是以牺牲睡眠时间为代价的早起，似乎并不是那么有利于健康。假如..
如果想长寿 首先你要有这种心态
佛教对生命实相的观察、透视，无非是让我们知道生命存在的痕迹是可变的，也是不可靠的。既然这样，你就不要去执着它。人的生命现象是非常复杂的，人和人的相貌、因缘等都不一样，古德云：四大元..
如瑞法师：与人相处时千万别抱着这种要求
记得印光大师说过，把别人都看成菩萨，唯独自己是凡夫。我想这是要让我们学会去尊重他人。但在现实生活当中，我们也有一些人：行啊，把别人看成佛菩萨，那别人就得来随我的愿。这就是没有真正明..
宽见法师：闻性是指感受感知能力吗？觉性是指对这种能力的觉知吗？
弟子:闻性是指感受感知能力吗?觉性是指对这种能力的觉知吗?宽见法师:都不是。你说的只是你自己的分别罢了。闻性和觉性跟分别无关。分别是闻性的作用,闻,分别的性就是闻性。能观察的性,能闻的性,..
大安法师：诽谤净土法门的这种罪业超过诽谤诸佛的罪业
请看下文。“世多谓参禅便为有禅，念佛便为有净土。非但不知禅净，兼亦不知文义。辜负永明古佛一番大慈悲心，截断后世行人一条出苦捷径。自误误人，害岂有极。所谓错认定盘星，毫厘有差，天地悬..