解脱长者程叔彪和他的五位上师
程叔彪简介首楞严经行法释要《无门直指》（修订版）吾师程公（程叔彪居士），号春江病叟，别号解脱长者。上海奉贤人，毕业于北京大学。早年曾在前铁道部任文职工作。程公宿根深厚，一生淡于名利..
《佛法简述》程叔彪
《佛法简述》程叔彪 1981著 九十岁 于上海（括号内为佘老所注）一、佛云：“法本法无法。无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。”（本无中具万有. 万有当下无）二、阿难问迦叶：“师兄，世尊传..
程叔彪：无门直指 第六十三节 无佛可成
第六十三节 无佛可成《圆觉经》：『佛言：一切如来妙圆觉心，本无菩提及与涅槃，亦无成佛及不成佛，无妄轮回及非轮回。』僧灵觉问南阳忠国师：发心出家，本拟求佛，未审如何用心即得？师曰：无..
程叔彪：无门直指 第九十节 向上一路
第九十节 向上一路《华严经》：普贤菩萨言：『法性无作无变易。犹如虚空本清净。诸佛性净亦如是。本性非性离有无。法性不在於言论。无说离说恒寂灭。』《大涅槃经》：『佛言：如来世尊，不生不..
程叔彪：无门直指 第六十节 定慧
第六十节 定慧一、《大般涅槃经》《大般涅槃经》：师子吼菩萨言：世尊！云何名为定慧舍相？定是三昧者，一切众生皆有三昧，云何方言修习三昧？若心在一境，则名三昧。若更余缘，则不名三昧。如..
程叔彪：无门直指 第八十九节 末后句
第八十九节 末后句雪峰在德山会下作饭头，一日斋晚，德山托鉢下至法堂，峰曰：钟未鸣，鼓未响，这老汉托鉢向什麽处去？德山无语，低头归方丈。雪峰举似岩头，头曰：大小德山不会末後句。山闻，..
程叔彪：无门直指 第七十一节 应否道破
第七十一节 应否道破黄檗问百丈：从上宗乘，如何指示？百丈据坐。(或载：良久。)檗曰：後代儿孙，将何传授？(或载：不可教後人断绝去也。)丈曰：将谓汝是个人！乃起，入方丈。圆悟勤曰：『说法..
程叔彪：无门直指 第七十五节 三玄三要
第七十五节 三玄三要临济曰：大凡演唱宗乘，一句中须具三玄门，一玄门须具三要。有权有实，有照有用，汝等诸人作麽生会？有问汾阳：如何是第一玄？曰：亲瞩饮光前。如何是第二玄？曰：离相绝言..
程叔彪：无门直指 第三十节 公案
第三十节 公 案佛果曰：大凡参禅问道，明究自己。不见赵州举道：至道无难，唯嫌拣择。又不见云门道：如今禅和子三个五个聚头，喃喃地便道：这个是上才语句。那个是就身处打出语。不知古人方便门..
程叔彪：无门直指 第四十一节 五位王子、内绍外绍
第四十一节 五位王子、内绍外绍一、五位王子(一)诞生。(《洞上古辙》谓：诞生，言初育也。最初知有，即能顿入一色，全不借功勋，如王嫡长之子，初生即得灌顶者也。此与洞山正中偏有异，正中偏只..
程叔彪：无门直指 第七节 无心无住
第七节 无心无住六祖曰：『善知识！我此法门，从上以来，先立「无念」为宗，「无相」为体，「无住」为本。无相者，於相而离相。无念者，於念而离念。无住者，人之本性。於世间善恶好丑，乃至冤..
程叔彪：无门直指 第十一节 即心即佛
第十一节 即心即佛法海大师问六祖曰：『即心即佛，愿垂指谕。』祖曰：『前念不生，即心，後念不灭，即佛。成一切相，即心，离一切相，即佛。吾若具说，穷劫不尽。听吾偈曰：即心名慧，即佛乃定..
程叔彪：无门直指 第二十七节 只此一事实
第二十七节 只此一事实一、《华严经》《华严经》：菩萨问明品：文殊菩萨言：如来所悟，唯是一法。须弥偈赞品。功德慧菩萨言：不能了自心，云何知正道？十定品：普贤菩萨言：自性清净，法界实相..
程叔彪：无门直指 第二十二节 洞明廓彻
第二十二节 洞明廓彻《首楞严经》：『佛告富楼那。汝常不闻如来宣说性觉妙明？本觉明妙？富楼那言：唯然，世尊！我常闻佛宣说斯义。佛言：汝称觉明，为复性明，称名为觉？为觉不明，称为明觉？..
程叔彪：无门直指 第十七节 不可错认
第十七节 不可错认南阳忠国师问禅客：『从何方来？』客曰：『南方来。』阳曰：『南方有何知识？』曰：『知识颇多。』阳曰：『如何示人？』客曰：『彼方知识，直下示学人，即心是佛。佛是觉义，..
程叔彪：无门直指 第十节 非心非佛
第二章 云何明心第十节 非心非佛西竺初祖曰：『法法本来法，无法无非法。何於一法中，有法有非法？』西竺三祖曰：『非法亦非心，无心亦无法。说是心法时，是法非心法。』西竺四祖曰：『心自本来..
程叔彪：无门直指 第十三节 本来面目
第十三节 本来面目六祖告惠明大师曰：『可屏息诸缘，勿生一念。』良久。又曰：『不思善不思恶，正与麽时，那个是明上座本来面目？』後来说法时，又曰：『若仅百物不思，当令念绝，即是法缚。若..
程叔彪：无门直指 第十二节 诸佛心体
第十二节 诸佛心体《心地观经》：佛告文殊师利菩萨言：善男子！如是所说，心心所法，无内无外，亦无中间。於诸法中，求不可得。去来现在，亦不可得。超越三世，非有非无。常怀染着，从妄缘现。..
程叔彪：无门直指 第十四节 良久
第十四节 良久世尊因外道问：不问有言，不问无言。世尊良久，外道叹曰：『世尊大慈大悲！开我迷云，令我得入。』作礼而去。阿难问佛：『外道有何所证，而言得入？』世尊曰：『如世良马，见鞭影..
程叔彪：无门直指 第十五节 呼唤应诺
第十五节 呼唤应诺灵默大师谒石头。便问：一言相契即住，不契即去。石头据坐。(解脱长者：这个据坐，已有指示，惜灵默未悟耳。)灵默便行。头随後召曰：『阇黎。』灵默回首。头曰：『从生至死，..