净土十要

灵峰大师选定净土十要卷第三(附)述曰。净要一书。皆历代善知识吹大法螺击大法鼓。摧邪显正之大闲也。灵峰铨衡一字不滥。成时何物敢浪参耶。窃以十六观经净土胜典。以非凡夫境界属想。无从论者。..

净土十要

灵峰大师选定净土十要卷第三(附)述曰。净要一书。皆历代善知识吹大法螺击大法鼓。摧邪显正之大闲也。灵峰铨衡一字不滥。成时何物敢浪参耶。窃以十六观经净土胜典。以非凡夫境界属想。无从论者。..

净土或问

净土或问序参禅余所不去。念佛亦非去者。禅主见性。佛念离尘。窃谓念佛一门实为禅教共履之通途。亦士庶同游之捷径。可不信哉。世之学者参禅有禅病。作佛有佛魔。秖缘去圣时远。源流异别比比有之..

净土或问

净土或问序参禅余所不去。念佛亦非去者。禅主见性。佛念离尘。窃谓念佛一门实为禅教共履之通途。亦士庶同游之捷径。可不信哉。世之学者参禅有禅病。作佛有佛魔。秖缘去圣时远。源流异别比比有之..

曹溪正宗源流颂

全一卷。清代临济宗僧石源机云撰,行素校定。清代刊行。系详细记录自六祖慧能至石源机云历代禅师之法嗣传承,并以各师之机缘略传为中心,辑录彼等之语要。 p4620 ..

曹溪正宗源流颂

全一卷。清代临济宗僧石源机云撰,行素校定。清代刊行。系详细记录自六祖慧能至石源机云历代禅师之法嗣传承,并以各师之机缘略传为中心,辑录彼等之语要。 p4620 ..
佛教宗派:净土宗简介_佛教净土宗的源流介绍

佛教宗派:净土宗简介_佛教净土宗的源流介绍

净土宗,佛教宗派之一。因专修往生阿弥陀佛极乐净土的念佛法门,故名。该法门以信愿念佛为正行,净业三福、五戒十善为辅助资粮。净土信仰是佛教的基本信仰,大乘各宗多以净土为归。佛法西来,东..
佛教发展:什么是汉传佛教?汉传佛教的历史源流

佛教发展:什么是汉传佛教?汉传佛教的历史源流

汉传佛教,又称汉语经典系佛教或汉地佛教,是指在中国汉地用汉语传教的佛教体系,汉传佛教属于大乘佛教。公元1世纪,佛教通过丝绸之路传入中国。在随后的十多个世纪中,佛教克服了中印两国语言..

须摩

(界名)须摩提之略。西方极乐之异称也。净土法门源流章曰:王舍城内,启须摩之嘉会。与须摩提同。

须摩

(界名)须摩提之略。西方极乐之异称也。净土法门源流章曰:王舍城内,启须摩之嘉会。与须摩提同。
阿伽陀药的源流与应用考释研究

阿伽陀药的源流与应用考释研究

李良松博士现代佛医事业的开拓者著名佛医专家李良松教授药师坛城文化集团佛医顾问 中国中医药泥灸学会名誉会长 北京中医药大学国学院副院长北京中医药大学和嵩山少林寺联合主办的首届佛医班班主..

宗论

(书名)灵峰蕅益大师宗论之略名。【又】(术语)宗释二论之一。就一经总括宗旨建立法义为宗论,一一解其文义曰释论。净土源流章曰:就一类经,总摄宗旨,建立法义,名为宗论。别解文句,名为释..

宗论

(书名)灵峰蕅益大师宗论之略名。【又】(术语)宗释二论之一。就一经总括宗旨建立法义为宗论,一一解其文义曰释论。净土源流章曰:就一类经,总摄宗旨,建立法义,名为宗论。别解文句,名为释..

缁门世谱

全一卷。详称终南山天龙会集缁门世谱。又称释氏源流五宗世谱定祖图。清代临济宗僧迅雷明喜等编,康熙四十二年(1703)刊行。收于卍续藏第一四七册。内容叙述沩仰、临济、曹洞、云门、法眼等禅门..

缁门世谱

全一卷。详称终南山天龙会集缁门世谱。又称释氏源流五宗世谱定祖图。清代临济宗僧迅雷明喜等编,康熙四十二年(1703)刊行。收于卍续藏第一四七册。内容叙述沩仰、临济、曹洞、云门、法眼等禅门..

福观

(术语)又曰福慧。即福智之二庄严也。福者修布施等之善业。观者观念真理。福属利他。观属自利。净土源流章玄叙曰:福观双修。

福观

(术语)又曰福慧。即福智之二庄严也。福者修布施等之善业。观者观念真理。福属利他。观属自利。净土源流章玄叙曰:福观双修。

宋高僧传

(书名)三十卷,宋释赞宁撰。唐释道宣作高僧传,所载至贞观而止。宋太平兴国七年敕赞宁续之。故所载自唐高宗时为始,凡五百三十三人,附见一百三十人,分为十类,仍道宣之例。传后附以论断。于..

宋高僧传

(书名)三十卷,宋释赞宁撰。唐释道宣作高僧传,所载至贞观而止。宋太平兴国七年敕赞宁续之。故所载自唐高宗时为始,凡五百三十三人,附见一百三十人,分为十类,仍道宣之例。传后附以论断。于..

西域中华海东佛祖源流

凡二册。韩国狮岩采永编录。又称佛祖源流。列叙韩国禅宗(曹溪宗)传灯之次第。刊行于一七六四年。内容记述自释迦如来成道应化事迹记实(唐代王勃撰)至鞭羊彦机等诸门派,及禅宗师承系谱等。为..
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