唯心
又名唯识，谓世界上的一切事物，都是由心识变现出来的。
偏真
又名单空，即小乘偏向于空的真理。
难陀
1、比丘名，华译为善欢喜，又名牧牛难陀，因问佛放牛十一事，知佛具一切智，后来跟佛出家，获证阿罗汉果。2、孙陀罗难陀的简称，是佛的堂弟，家有艳妻，因沉溺于其妻的美色，不乐出家，后来为佛..
通戒
1、又名略戒，如诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教等偈颂是，因它不但是过去七佛之所通说，而且也通于一切大小乘的戒经。2、指三聚净戒。..
诸法实相
又名真如、法性、实际等，即一切事物的真相或真理。
离相戒
又名无相戒，即持戒的人心无所著，视一切戒律，犹如虚空，了无持犯之相。
真智
又名圣智，即明白真如实相的智慧。
烦恼业苦
又名惑业苦，意谓吾人由于贪嗔痴等烦恼而造业，又因造业而受苦。
根本智
又名如理智、无分别智、正智、真智等，即符合真理的无分别之真智，因它能生一切法乐，出一切功德大悲之根本，所以叫做根本智。
根身器界
根身即六根身体，为众生的正报；器界又名器世间，即国土器物等，为众生的依报。
神通如意
又名心如意通，即六神通中之神境通。
独觉
又名缘觉，或辟支佛，是于无佛之世靠自己觉悟的力量而脱离生死的人。
施无畏
1、又名施无畏者，或施无畏菩提萨埵，即观世音菩萨的别名。2、消除众生的危难和恐怖。
恒河
恒伽河的简称，恒河又名克伽河，是印度三大河流之一。
思惑
又名修惑，三惑之一，即思想上的迷惑错误，如贪、嗔、痴、慢、疑等之五烦恼是。思惑的品数有八十一，即欲界五趣一地，色界四禅天为四地，无色界四空天为四地，共九地，每地九品，合共便是八十一..
香神
又名香香神，即乾闼婆神，因其食香，从身上放出香味，故名。
南赡部洲
又名南阎浮提，阎浮即赡部树，此洲有此树，故名。我们所住的世界，就在这个洲。
修惑
又名思惑，即贪、嗔、痴、慢、疑等思想上的迷惑错误。
枝末烦恼
又名随烦恼，即依根本烦恼而起之其他烦恼。据俱舍论说有三种，即：大烦恼地法、大不善地法、小烦恼地法。
非梵行
又名不净行，即不净的行为，指淫事。