等目菩萨所问三昧经
（经名）又名普贤菩萨定意经，三卷，西晋竺法护译。即华严经之十定品也。
等目菩萨所问三昧经
（经名）又名普贤菩萨定意经，三卷，西晋竺法护译。即华严经之十定品也。
无种性
（术语）法相宗所立五性之一。无无漏之善种，毕竟不能出离生死者，又名无性有情。唯识枢要上本曰：无种性者，现当毕竟不成。
无种性
（术语）法相宗所立五性之一。无无漏之善种，毕竟不能出离生死者，又名无性有情。唯识枢要上本曰：无种性者，现当毕竟不成。
悲旋润菩萨
（菩萨）胎藏界除盖障院上第七位，密号曰悲念金刚。以旋大悲智水润众生干田为三昧。菩萨以大悲缠其心，故名大悲缠，又名悲念，悲愍慧，悲发生。菩萨形肉色，左手执未敷莲，右手大中相捻，坐于赤..
悲旋润菩萨
（菩萨）胎藏界除盖障院上第七位，密号曰悲念金刚。以旋大悲智水润众生干田为三昧。菩萨以大悲缠其心，故名大悲缠，又名悲念，悲愍慧，悲发生。菩萨形肉色，左手执未敷莲，右手大中相捻，坐于赤..
坚牢地天
（天名）坚牢地神也。印度神又名天。嘉祥金光明疏曰：外国呼神亦名为天。
坚牢地天
（天名）坚牢地神也。印度神又名天。嘉祥金光明疏曰：外国呼神亦名为天。
袈裟十二名
（名数）释氏要览上曰：大集经云：袈裟名离染服，贤愚经云：出世服，如幻三昧经云：无垢衣，又名忍辱铠，又名莲华衣，谓不为欲泥染故。又名幢相。谓不为邪所倾故。又名田相衣。谓不为见者生恶故..
袈裟十二名
（名数）释氏要览上曰：大集经云：袈裟名离染服，贤愚经云：出世服，如幻三昧经云：无垢衣，又名忍辱铠，又名莲华衣，谓不为欲泥染故。又名幢相。谓不为邪所倾故。又名田相衣。谓不为见者生恶故..
厕筹
（物名）竺人以小木竹片拭粪，一名厕筹，又名厕橛。
厕筹
（物名）竺人以小木竹片拭粪，一名厕筹，又名厕橛。
厕
（杂名）又名西净、东净、东司、雪隐、后架、起止处等。释氏要览下曰：释名云：厕，杂也，或云溷。溷，浊也，或云圊。圊，清也。至秽之处，宜洁清故。..
厕
（杂名）又名西净、东净、东司、雪隐、后架、起止处等。释氏要览下曰：释名云：厕，杂也，或云溷。溷，浊也，或云圊。圊，清也。至秽之处，宜洁清故。..
财慧
（菩萨）梵名缚苏摩底。又名地慧。或称文殊师利使者，文殊师利使者女。文殊五使者之一。胎藏界文殊院二十五尊中居于文殊师利使者之左。即使菩萨四十二位地地修行之慧增进之文殊使者，故有此名。..
财慧
（菩萨）梵名缚苏摩底。又名地慧。或称文殊师利使者，文殊师利使者女。文殊五使者之一。胎藏界文殊院二十五尊中居于文殊师利使者之左。即使菩萨四十二位地地修行之慧增进之文殊使者，故有此名。..
《我有死亡经验》又名《灵魂出窍4hr》
Oprah Winfrey Interviews Betty Eadie 《我有死亡经验》当灵魂脱离身体，回头看顾自己时，竟发现那仅仅是个似曾相识的陌生人！在穿越一条长而漆黑的隧道后，一种难以言喻的光芒包围住贝蒂全身..
根境识
（术语）又名根尘识。即有取境之作用者，谓之根，所缘谓之境，能缘谓之识。五根五境五识，谓之前十五界。六根六境六识谓之十八界。眼识以眼根为所依缘色境乃至意根以意识为所依缘法境。见俱舍论..
根境识
（术语）又名根尘识。即有取境之作用者，谓之根，所缘谓之境，能缘谓之识。五根五境五识，谓之前十五界。六根六境六识谓之十八界。眼识以眼根为所依缘色境乃至意根以意识为所依缘法境。见俱舍论..
根境
（术语）又名根尘。即色之所依而能取境者，谓之根，根之所取者谓之境。根有五根六根之别，境有五境六境之别，六根六境，又称十二处或十二入。见俱舍论等。..