卢遮那

(一)梵名Vairocana。为佛之报身或法身。又作毗卢遮那、卢舍那、流舍那、净满。各宗说法不一。如华严宗以卢舍那乃毗卢舍那之略称,为报身佛,乃华严经所说莲华藏世界之教主。另如天台宗则以毗卢..

遮那圆顿

遮那,为毗卢遮那之略称,为佛之报身或法身;圆顿,指圆满究极之教法。以华严经为毗卢遮那佛所说圆融顿极之法,即特指华严宗而言。 p6190 ..
辽宁锦州北普陀寺将恭迎浙江普陀山赠送毗卢观世音菩萨圣像落座

辽宁锦州北普陀寺将恭迎浙江普陀山赠送毗卢观世音菩萨圣像落座

辽宁锦州北普陀寺将恭迎浙江普陀山赠送毗卢观世音菩萨圣像落座浙江普陀山佛教协会副会长定明法师向珠海普陀寺监院悟和法师及北普陀寺道极法师赠送毗卢观世音菩萨圣像浙江普陀山佛教协会副会长定..

四面毗卢遮那

指密教金刚界之智法身,或指胎藏界之理法身。又称四面如来。毗卢遮那佛即密教之大日如来,于胎藏界象征理德,是为理法身;于金刚界则象征智德,是为智法身。大日如来若为遍法界身,即可同时向四..

毗卢择迦王陷身入地狱处

【毗卢择迦王陷身入地狱处】 p0864 西域记六卷六页云:诛释窣堵波侧,不远有大涸池,是毗卢释迦王陷身入地狱处。世尊观释女已;还给孤独园。告诸苾刍:今毗卢释迦王、却后七日,为火所烧。王闻..

毗卢择迦王还军处

【毗卢择迦王还军处】 p0864 西域记六卷五页云:受请窣堵波南,是毗卢释迦王(旧曰毗琉离王。讹也。)兴甲兵诛释种,至此见佛归兵之处。毗卢释迦王嗣位之后,追怨前辱,兴甲兵,动大众。部署已..
黄杨木驱邪降福毗卢遮那佛挂件

黄杨木驱邪降福毗卢遮那佛挂件

黄杨木驱邪降福毗卢遮那佛挂件**内容简介** 佛教自汉明帝永平十年(公元67年),由古印度传入中国,至今已有一千九百多年历史。今天我们依然可以从佛教艺术中,看到当时百姓的期望与祈愿。佛教..

大日经

梵名 Mahā-vairocanābhisajbodhi-vikurvitādhisthāna-vaipulya-sūtrendra-vāja-nāma-dharmaparyāya。凡七卷。唐代善无畏、一行、宝月等译。又作毗卢遮那成佛经、大毗卢遮那成佛神变加持..

四释种拒军处

【四释种拒军处】 p0455西域记六卷十页云:诛释西南,有四小窣堵波。四释种拒军处。初胜军王嗣位也,求婚释种。释种鄙其非类,谬以家人之子,重礼娉焉。胜军王立为正后。其产子男,是为毗卢释迦..

释女

(杂名)释种之妇女也。毗卢释迦王,杀五百释女。见西域记六。

大灌顶光真言

(经名)不空罥索毗卢遮那佛大灌顶光真言经之略名。

大毗卢遮那

(佛名)密教之本尊大日如来也。大之梵语为摩诃。而毗卢遮那为日之别名。故若具存梵语,则宜曰摩诃毗卢那遮。曰并取汉语。则宜曰大日。今梵汉双取,故曰大毗卢遮那。但以毗卢遮那译为日。局于密..

大日如来四种身

(名数)一、瑜祇经,谓金刚界遍照如来是自性身。二、分别圣位经谓有二种之受用身,卢遮那是二受用身也。三、摄真实经言毗卢遮那示现化身至释迦菩提道场。又义诀言龙树先持诵毗卢遮那真言。感得..

大日如来

(佛名)密教之本尊,梵名谓之摩诃毗卢遮那Mahāvaircana,摩诃者大之义,毗卢遮那为日之别名,故译云大日。又,毗卢遮那者光明遍照之义,谓之遍照如来。又,云最高显广眼藏如来。大日经疏一曰..

大日经义轨

(书名)一、摄大毗卢遮那成佛神变加持经入莲华胎藏海会悲生曼荼罗广大念诵仪轨供养方便会三卷,唐善无畏译。称为摄大轨。二、大毗卢遮那经广大仪轨,三卷,同人译。称为广大轨。三、大毗卢遮那..

大日经

(经名)本名,大毗卢遮那成佛神变加持经。以毗卢遮那为日之别名,故称为大日经。唐善无畏译,共七卷。前六卷为正经文,第七卷为其供养法。秘密部三经之一,而胎藏界真言之本经也。所说之法对于..

毗卢舍那

又作毗卢遮那,是佛真身的通称。佛有三身,就有三个名号,毗卢舍那是释迦牟尼佛法身的名号,卢舍那是释迦牟尼佛报身的名号,释迦牟尼是应身的名号。毗卢舍那华译为遍一切处,是光明遍照一切的意..

毗卢性海

梵语毗卢遮那,华译为遍一切处,法性遍一切处,好像无涯的大海。

圆佛

圆教的法身佛,即毗卢舍那佛。

华严三圣

毗卢舍那佛、文殊菩萨、普贤菩萨。
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