人与人相处的四道桥梁
说起人与人之间的相处，要想彼此之间相处得愉快，削减摩擦和冲突，最好要搭起四道桥梁。第一道桥梁是：见面三句话。中国人说，见面三分情。人人有缘相见，为了表达我们的友善，诸如你好、今天很..
募缘疏
指为劝募而撰写之疏文。有关桥梁、祠庙、寺塔、经像，与衣食器用之类，凡非一力所能独成者，必撰疏文以募之。其文辞大多华丽动人，此系时俗所尚。盖桥梁之建，本以利人；祠庙之设，或关祀典，尤..
募缘疏
指为劝募而撰写之疏文。有关桥梁、祠庙、寺塔、经像，与衣食器用之类，凡非一力所能独成者，必撰疏文以募之。其文辞大多华丽动人，此系时俗所尚。盖桥梁之建，本以利人；祠庙之设，或关祀典，尤..
桥梁
谓以桥梁之受人践踏，比喻谦恭卑下而忍受他人之侮慢。注维摩诘经卷七（大三八·三九一上）：“示行憍慢，而于众生，犹如桥梁。（中略）言其谦下，为物所凌践，忍受无慢，犹如桥梁。” p6248 ..
具尸罗者亦有四相
【具尸罗者亦有四相】 p0825 瑜伽五卷十五页云：具尸罗者，亦有四相。一、有欲乐，二、结桥梁，三、不现行，四、具正智。
桥梁
【桥梁】 p1390瑜伽八十三卷十一页云：桥梁者：由此为依，渡恶法故。
桥梁
（譬喻）卑下而忍人之凌辱，譬之于桥梁。注维摩经七曰：示行憍慢，而于众生，犹如桥梁。注曰：什曰：言其谦下，为物所凌践，忍受无慢，犹如桥梁也。..
金易明：城市是宗教走入豪门贵胄之中的桥梁
编者按：关于城市与宗教的关系，其互动性是显而易见的。几乎所有能够在人类精神生活、文化形态、生活模式乃至于经济活动理念中发挥重大而恒久的影响力的宗教，都是以城市为平台，弘传、发展、壮..
又八福田
此八福田。若言救人之危。济人之乏。恭敬三宝。孝事父母。与夫普度幽灵。脱离苦趣。亦皆种福之事也。一旷路义井谓于旷远道路。穿系义井。以济往来乏之人。是为福田。二建造桥梁谓于通津断港之处..
摄僧无场大界通结河水
亦名：无场大界通结河水、大界通结河水除驶流不可度者子题：驶流行事钞·结界方法篇：“问：‘界中有水，得合结不？’答：‘律中河者，除常有桥船梁得结，若驶流者不得。必有桥梁及浅水无难，准..