法苑珠林卷第六十五

法苑珠林卷第六十五西明寺沙门释道世撰 放生篇第七十五 救厄篇第七十六放生篇(此有二部)述意部第一盖閒。元元杂类莫不贪生。蠢蠢迷徒咸知畏死。所以失林穷虎。乃委命于庐中。铩翮惊禽。遂投身于..

法苑珠林卷第六十五

法苑珠林卷第六十五西明寺沙门释道世撰 放生篇第七十五 救厄篇第七十六放生篇(此有二部)述意部第一盖閒。元元杂类莫不贪生。蠢蠢迷徒咸知畏死。所以失林穷虎。乃委命于庐中。铩翮惊禽。遂投身于..
卷第六十五:入法界品第三十九之六【白话】

卷第六十五:入法界品第三十九之六【白话】

这时,善财童子在善知识处生起极尊重之心,信解清净广大,不断忆念大乘法门,一心求取佛法智慧,誓愿亲见诸佛。观察种种法的境界,无障碍智常示现在前,决定了知诸法的真实际、常住际,一切三世..

宗镜录卷第六十五

宗镜录卷第六十五慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫能所之见。则心境宛然。圣人知见。如何甄别。答。双照有空。不住内外。似谷答声而绝虑。如镜鉴像而无心。妙湛圆明。寂而常照。故云常在正念。亦名..

宗镜录卷第六十五

宗镜录卷第六十五慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫能所之见。则心境宛然。圣人知见。如何甄别。答。双照有空。不住内外。似谷答声而绝虑。如镜鉴像而无心。妙湛圆明。寂而常照。故云常在正念。亦名..

大方广佛华严经随疏演义钞卷第六十五

大方广佛华严经随疏演义钞卷第六十五唐清凉山大华严寺沙门澄观述疏。第三迷真起妄下。文前有五。一标章。二论云下。论主假设外徵。谓当相下疏释论。三故经意下。以经之意答论假徵。四然成答相三..

大方广佛华严经随疏演义钞卷第六十五

大方广佛华严经随疏演义钞卷第六十五唐清凉山大华严寺沙门澄观述疏。第三迷真起妄下。文前有五。一标章。二论云下。论主假设外徵。谓当相下疏释论。三故经意下。以经之意答论假徵。四然成答相三..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第六十五

阿毗达磨大毗婆沙论卷第六十五五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译结蕴第二中有情纳息第三之三三结乃至九十八随眠一一尽何果摄。问何故作此论。答先虽说十五部结尽诸果所摄。而未说十六章烦恼..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第六十五

阿毗达磨大毗婆沙论卷第六十五五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译结蕴第二中有情纳息第三之三三结乃至九十八随眠一一尽何果摄。问何故作此论。答先虽说十五部结尽诸果所摄。而未说十六章烦恼..
韩清净:瑜伽师地论科句披寻记 卷第六十五

韩清净:瑜伽师地论科句披寻记 卷第六十五

瑜伽师地论科句披寻记卷第六十五弥勒菩萨说唐三藏沙门玄奘奉诏译韩清净科记摄决择分中思所成慧地之一丙八、思所成慧地3 丁一、结前生后如是已说闻所成慧地决择。思所成慧地决择,我今当说。丁二..
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