任杰：现观庄严论·选集要义释（十二）
已二、释道相智之本性分三：庚一、知声闻道之道相智；庚二、知独觉道之道相智；庚三、知菩萨道之道相智庚一、知声闻道之道相智分二：辛一、自性；辛二、顺抉择分因辛一、自性能表道相智十一法之..
任杰：现观庄严论·选集要义释（十六）
辛二、广释行相(2)广释行相分三：1结合：云何能通达四谛忍智十六刹那行相理趣？这是从问门结合，是说何为四谛行相。2根本分二：〈1〉解说十六刹那：颂曰：色非常无常，出二边清净，无生无灭等，..
任杰：现观庄严论·选集要义释（四）
已二、释为成办彼誓愿显示方便之教授分二：庚一、正释教授；庚二、修教授义。庚一、正释教授分二：辛一、结合；辛二、释义。辛一、结合论身建立：发心与教授。问：发心之后说教授是何因由？答：..
任杰：现观庄严论·选集要义释（一）
《现观庄严论选集要义释》《现观庄严论》圣慈氏菩萨造颂法尊法师由藏译汉《现观庄严论疏总义游戏海》极尊却吉坚赞大师著任杰由藏节要译释《现观庄严论选集要义释》序言一、此论之名义二、学习《..
任杰：现观庄严论·选集要义释（二十六）
顶加行八法之六修道顶加行第六、释修道顶加行庚三、修道顶加行分三：辛一、修道顶加行；辛二、所断分别；辛三、断除所断之胜利。辛一、修道顶加行三、释修道顶加行分三：一、所依修道；二、所断..
任杰：现观庄严论·选集要义释（二十八）
果法身品第八丁三、广释法身分二：戊一、身建立；戊二、事业。戊一、身建立分四：已一、自性身；已二、智法身；已三、受用身；已四、胜应身。已一、自性身释果法身四法第三、广释果法身支分二：..
任杰：现观庄严论·选集要义释（三）
丁二、随标广释分三：戊一、广释三智体；戊二、广释四加行体；戊三、广释法身体。戊一、广释三智体分三：已一、明一切相智十法；已二、明道相智十一法；已三、明一切智九法。已一、明一切相智十..
任杰：现观庄严论·选集要义释（二十九）
庚二、差别颂曰：声闻无诤定，离见者烦恼，佛无诤永断，聚落等烦恼。佛所有愿智，任运无碍着，无障碍常住，普答一切问。如来无诤三摩地，胜出声闻等之无诤三摩地。以声闻之无诤三摩地，唯断自身..