陈大惠:我们所有的行为、言语、念头,都是能量

陈大惠:我们所有的行为、言语、念头,都是能量

陈大惠:我们所有的行为、言语、念头,都是能量所以我们下面就要给大家汇报一些最关键的词,我们大家一定要记得,记得这个之后,你这一生种种的幸福也好,灾祸也好,你都一眼就可以看出来,它的根源和症..
有的过失我们一辈子也没有机会认识到

有的过失我们一辈子也没有机会认识到

有的过失,我们一辈子也没有机会认识到。事实上,很多过失来源于不正确的知见。有种普遍的观点认为:“对我好的人,我就对他好;对我不好的,我将以牙还牙。”那么他把人分成了两类,“对我好的..
让我们拥有最健康的生活方式

让我们拥有最健康的生活方式

让我们拥有最健康的生活方式1.生活 (1)少食肉(2)晒太阳(3)雨中行(4)常唱歌(5)饭后息(6)挺起胸(7)静坐思(8)天伦乐(9)步当车(10)行善事。 2.保持自我五术 工作勤奋,娱乐有度;对待朋友,不玩心术;..
大安法师:念佛,极乐世界就有我们一朵莲花

大安法师:念佛,极乐世界就有我们一朵莲花

问:我听说念阿弥陀佛,西方极乐世界就有一朵莲花,但不念阿弥陀佛了,西方极乐世界的莲花就凋谢了,是这样吗?《妙法莲华经》的化城,与阿弥陀佛的西方极乐世界是一样的吗?大安法师答:是的,念..
大安法师:南无(归命)就含摄信愿持名。阿弥陀佛就帮我们解决一切问题。

大安法师:南无(归命)就含摄信愿持名。阿弥陀佛就帮我们解决一切问题。

往生的条件是信愿行三资粮,这三者是有机的整体,由信启愿,由愿导行,由行落实信愿。信要深,深信极乐世界的真实存在,深信阿弥陀佛具有救度我等凡夫的威神愿力,虽然我们烦恼厚重,但不会障碍..
我们如何修证得到须陀洹果位呢?

我们如何修证得到须陀洹果位呢?

经文须菩提,于意云何?须陀洹能作是念,我得须陀洹果否?须菩提言,否也,世尊,何以故?须陀洹名为入流,而无所入,不入色声香味触法,是名须陀洹。释迦牟尼佛问须菩提,你是怎么想的呢?作为初..
著名歌手刘雨潼:素食带给我们更纯净更和平的世界

著名歌手刘雨潼:素食带给我们更纯净更和平的世界

著名歌手刘雨潼:素食带给我们更纯净更和平的世界2019年佛诞节即将到来,凤凰网佛教频道特别策划了“佛诞吃素积福报”活动,面向全球发出“佛诞吃素”的倡议。倡议发出后,著名歌手、音乐人刘雨..
五戒十善告诉我们什么

五戒十善告诉我们什么

佛告诉我们,五戒是‘人乘之因’,一生能够依教奉行,必定能够保住人身,来生还是人身,不会堕三恶道。我们既进佛门,必须受持五戒,这是我们学佛成佛的基础。因此,我们应把五戒学习好,守持清..
打坐时身心出现明显觉受,我们要不要对治?

打坐时身心出现明显觉受,我们要不要对治?

佛陀波利所举的几种定相:或觉身有轻举而亦乐者,是神足前相;或轻举而苦者,是风大增也;我们会发现这里的判断十分灵活,对于一种感觉、幻觉乃至错觉的好坏,不能一概而论。「身有轻举」,「举..
大安法师:释迦牟尼佛为何要教;我们念阿弥陀佛呢

大安法师:释迦牟尼佛为何要教;我们念阿弥陀佛呢

有人问:“为什么释迦牟尼佛一代时教不说念释迦牟尼佛,反而要教我们念阿弥陀佛呢?”或者说:“不叫我们念十方诸佛,为什么偏偏只念一尊佛呢?”反正我们的问题疑问会很多。“那为什么念西方的阿..
刘元春:我们需要用信仰呼唤迷失!

刘元春:我们需要用信仰呼唤迷失!

我们需要用信仰呼唤迷失!刘元春面对金融危机,我们从隔岸观火到感同身受、从局外人到当事人,可谓“同体大悲”了。翻看网络评议,关于金融危机的根本原因多数归为金融经济层面的“发展模式”、“信..
达真堪布:善知识如何令我们开悟

达真堪布:善知识如何令我们开悟

达真堪布:善知识如何令我们开悟我们经常讲,要感恩上师、感恩善知识。为什么?他们帮你消业,让你开悟。一位具德的上师善知识,他就是要帮你消业的。怎样帮你消业?就是让你受苦,让你遭罪。 其..
达真堪布:我们为学佛修行付出过什么?

达真堪布:我们为学佛修行付出过什么?

达真堪布:我们为学佛修行付出过什么?作者:达真堪布 “五种自圆满”的第四个是意乐圆满。现在很多修行人都没有学佛修行的动力。什么是动力?就是希求正法的心。什么叫希求正法的心?特别喜欢..
达真堪布:我们身上藏着一个最大的谎言

达真堪布:我们身上藏着一个最大的谎言

达真堪布:我们身上藏着一个最大的谎言我们都特别在意自己的感受。我们都尝过快乐的感受,也尝过痛苦的感受,而且想尽一切办法让自己摆脱痛苦,享受快乐。观察一下自己,我们的一切所作所为都是..
慧律法师:得不到的东西,我们总是认为它是美好的

慧律法师:得不到的东西,我们总是认为它是美好的

哲学家说:得不到的东西,我们总是认为它是美好的,以为它是快乐的,以为它是尊贵的,那是因为我们没有深入去了解事物的真相。如果我们有一天长时间接触它,你会发现里面也有缺点,绝不是你想像的那么..
顶果钦哲仁波切:当遇到厉鬼、厉妖、魔伤害我们时

顶果钦哲仁波切:当遇到厉鬼、厉妖、魔伤害我们时

顶果钦哲仁波切:当遇到厉鬼、厉妖、魔伤害我们时我们于日常的修行或睡梦之中,可能屡屡逢厉妖及魔障等恶业的强烈影响。这些现象发生的时候,我们绝不可以意图歼灭此种有害的厉鬼,即使在睡梦中..
遇人对佛经佛像不恭敬,我们该怎么办?

遇人对佛经佛像不恭敬,我们该怎么办?

遇人对佛经佛像不恭敬,我们该怎么办?《学佛行仪》由民国时期善因法师所集,其中讲解了佛弟子所应该具备的行事轨式,也可以称之为佛门弟子规。由于原文文义浅显易懂,我们在此不过多解释,只..
梦参法师:其实地藏菩萨时时都在我们身边

梦参法师:其实地藏菩萨时时都在我们身边

念诵地藏菩萨,绝不会堕入三涂。不过,轮转要经过多一点,不论《地藏经》、《占察经》,《十轮经》也好,只要称诵地藏菩萨名号,现在结了缘,都能得到这些功德的。因为地藏菩萨在《地藏经》上他..
《金刚经》中,告诉我们如何发菩提心?

《金刚经》中,告诉我们如何发菩提心?

原文大乘正宗品:佛告须菩提:“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心:所有一切众生之类,若卵生、若胎生、若湿生、若化生,若有色、若无色,若有想、若无想,若非有想非无想,我皆令入无余涅槃而灭度之..
净宗法师:极乐净土跟我们隔得远吗?

净宗法师:极乐净土跟我们隔得远吗?

虽然说从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰极乐。其实我们一心称名愿生的时候,我们把极乐世界抓来了,抓到哪个地方?抓在六字名号里边,就跟我们不隔于半步的,我们本事大呀!能够把极乐世界要..
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