无异门记别
【无异门记别】 p1072瑜伽九十四卷四页云：无异门记别者：谓作是记：我生已尽；乃至广说。
无明位有二
【无明位有二】 p1070瑜伽八十七卷十一页云：其无明位、复有二种。一、先。二、后。随眠位、是先；诸缠位、为后。又约见修所断有异。当知是名第二差别。..
无明位有二
【无明位有二】 p1070瑜伽八十七卷十一页云：其无明位、复有二种。一、先。二、后。随眠位、是先；诸缠位、为后。又约见修所断有异。当知是名第二差别。..
无想有情
【无想有情】 p1063瑜伽八十三卷四页云：无想有情者：谓无想天。
无想有情
【无想有情】 p1063瑜伽八十三卷四页云：无想有情者：谓无想天。
无记心死
【无记心死】 p1060瑜伽一卷十四页云：云何无记心死？谓行善不善者，或不行者，将命终时，自不能忆；无他令忆。尔时非善心非不善心死。既非安乐死；亦非苦恼死。二解集论四卷七页云：无记心死者..
无记心死
【无记心死】 p1060瑜伽一卷十四页云：云何无记心死？谓行善不善者，或不行者，将命终时，自不能忆；无他令忆。尔时非善心非不善心死。既非安乐死；亦非苦恼死。二解集论四卷七页云：无记心死者..
无惭无愧
【无惭无愧】 p1059瑜伽六十二卷一页云：云何无惭无愧？谓观于自，或复观他，无所羞耻，故思毁犯。犯已不能如法出离；好为种种鬥词违诤。二解瑜伽六十四卷十七页云：复次由五种相，当知建立无惭..
无惭无愧
【无惭无愧】 p1059瑜伽六十二卷一页云：云何无惭无愧？谓观于自，或复观他，无所羞耻，故思毁犯。犯已不能如法出离；好为种种鬥词违诤。二解瑜伽六十四卷十七页云：复次由五种相，当知建立无惭..
无所得
【无所得】 p1057瑜伽八十三卷二十二页云：无所得者：谓离一切所有相故。二解瑜伽八十五卷十页云：由一切相，皆远离故；名无所得。
无所得
【无所得】 p1057瑜伽八十三卷二十二页云：无所得者：谓离一切所有相故。二解瑜伽八十五卷十页云：由一切相，皆远离故；名无所得。
无动乱
【无动乱】 p1056瑜伽八十三卷二十二页云：无动乱者。谓一切动乱，皆灭尽故。
无动乱
【无动乱】 p1056瑜伽八十三卷二十二页云：无动乱者。谓一切动乱，皆灭尽故。
无滞智
【无滞智】 p1052瑜伽三十八卷一页云：无滞智者：暂作意时，遍于一切，无碍速疾无滞智转。不由数数作意思惟。依一作意，遍了智故。
无滞智
【无滞智】 p1052瑜伽三十八卷一页云：无滞智者：暂作意时，遍于一切，无碍速疾无滞智转。不由数数作意思惟。依一作意，遍了智故。
无断
【无断】 p1044瑜伽五十六卷六页云：问：何义，几蕴，是无断？答：一切染污永断对治义，及已断义。一切一分是无断。二解显扬五卷十八页云：问：何义，几种，是无断？答：究竟对治一切染污义，及..
无断
【无断】 p1044瑜伽五十六卷六页云：问：何义，几蕴，是无断？答：一切染污永断对治义，及已断义。一切一分是无断。二解显扬五卷十八页云：问：何义，几种，是无断？答：究竟对治一切染污义，及..
无转
【无转】 p1042瑜伽八十三卷二十一页云：无转者：谓贪爱尽故。于诸境界，无转变故。
无转
【无转】 p1042瑜伽八十三卷二十一页云：无转者：谓贪爱尽故。于诸境界，无转变故。
无影
【无影】 p1042瑜伽七十卷十页云：一切受，并相续，灭故，名为无影；名为寂灭。