智闲
（人名）邓州香严寺智闲，嗣沩山之法者。
智闲
（人名）邓州香严寺智闲，嗣沩山之法者。
密印寺
位于湖南宁乡县西之大沩山中。唐代元和（806～820）年中，沩山灵祐（771～853）应裴休之请所开创。沩山弟子仰山慧寂出，本寺遂成为沩仰宗之发祥地。寺中以藏经阁、裴公庵、裴公墓、仰山居室遗迹..
密印寺
位于湖南宁乡县西之大沩山中。唐代元和（806～820）年中，沩山灵祐（771～853）应裴休之请所开创。沩山弟子仰山慧寂出，本寺遂成为沩仰宗之发祥地。寺中以藏经阁、裴公庵、裴公墓、仰山居室遗迹..
寂子担禾
禅宗公案名。唐代僧沩山灵祐之法嗣仰山慧寂，从田里担稻回来，沩山藉问稻之熟、未熟以测知仰山之得处。景德传灯录卷九（大五一·二六五中）：“师问仰山：‘从何处归？’仰山云：‘田中归。’师..
寂子担禾
禅宗公案名。唐代僧沩山灵祐之法嗣仰山慧寂，从田里担稻回来，沩山藉问稻之熟、未熟以测知仰山之得处。景德传灯录卷九（大五一·二六五中）：“师问仰山：‘从何处归？’仰山云：‘田中归。’师..
寂子扑镜
禅宗公案名。寂子，即唐代僧仰山慧寂。此则公案系慧寂当众打破其师沩山灵祐送来之镜子，藉此以显示破除执着两端各有所偏之见解，而呈现自由自在境界之教示。据禅苑蒙求卷中载，慧寂因其师灵祐送..
寂子扑镜
禅宗公案名。寂子，即唐代僧仰山慧寂。此则公案系慧寂当众打破其师沩山灵祐送来之镜子，藉此以显示破除执着两端各有所偏之见解，而呈现自由自在境界之教示。据禅苑蒙求卷中载，慧寂因其师灵祐送..
香严击竹
禅宗公案名。即香严智闲得悟之因缘。据景德传灯录卷十一载，智闲往依沩山灵祐，祐知其为法器，欲激发之，一日谓之曰（大五一·二八三下）：“吾不问汝平生学解及经卷册子上记得者，汝未出胞胎未..
香严击竹
禅宗公案名。即香严智闲得悟之因缘。据景德传灯录卷十一载，智闲往依沩山灵祐，祐知其为法器，欲激发之，一日谓之曰（大五一·二八三下）：“吾不问汝平生学解及经卷册子上记得者，汝未出胞胎未..
道吾看病
禅宗公案名。为百丈怀海之法嗣沩山灵祐与道吾圆智之问答。从容录第八十三则（大四八·二八○中）：“沩山问道吾：‘什么处来？’吾云：‘看病来。’山云：‘有几人病？’吾云：‘有病者、不病者..
道吾看病
禅宗公案名。为百丈怀海之法嗣沩山灵祐与道吾圆智之问答。从容录第八十三则（大四八·二八○中）：“沩山问道吾：‘什么处来？’吾云：‘看病来。’山云：‘有几人病？’吾云：‘有病者、不病者..
典座虫生
禅宗公案名。为唐代沩仰宗初祖沩山灵祐与石霜庆诸二禅师之机缘语句。石霜在沩山座下任典座时，一日沩山至其处，诫令大众布施之物不得轻忽抛撒，石霜答言未敢轻忽；沩山随即拾取一粒偶然遗落之米..
典座虫生
禅宗公案名。为唐代沩仰宗初祖沩山灵祐与石霜庆诸二禅师之机缘语句。石霜在沩山座下任典座时，一日沩山至其处，诫令大众布施之物不得轻忽抛撒，石霜答言未敢轻忽；沩山随即拾取一粒偶然遗落之米..
沩山警策
全一卷。唐代沩山灵祐撰。为灵祐之语录。全称沩山大圆禅师警策。灵祐鉴于当时修行者逐渐懈怠，威仪不守，遂作本书警策彼等归于正道。本书以散文、韵语组成，初以散文详述警策之意旨，分五节：(..
沩山警策
全一卷。唐代沩山灵祐撰。为灵祐之语录。全称沩山大圆禅师警策。灵祐鉴于当时修行者逐渐懈怠，威仪不守，遂作本书警策彼等归于正道。本书以散文、韵语组成，初以散文详述警策之意旨，分五节：(..
沩山
(一)位于湖南长沙宁乡县西。为衡山山脉之分支、沩水之发源地。又称大沩山。山多平地，水道便利，故古来出家人每多耕作于此，而有“罗汉田”之称。唐僧灵祐居于此，世称“沩山禅师”。大中年顷，..
沩山
(一)位于湖南长沙宁乡县西。为衡山山脉之分支、沩水之发源地。又称大沩山。山多平地，水道便利，故古来出家人每多耕作于此，而有“罗汉田”之称。唐僧灵祐居于此，世称“沩山禅师”。大中年顷，..
刘铁磨
唐代禅宗尼师。俗姓刘。法名、生卒年、籍贯均不详。以机锋峻峭之故，世称刘铁磨。于距潭州沩山十里处结一小庵，参谒沩山灵祐，并嗣其法。亦曾参谒子湖利踪禅师。与当时禅客时相往来，盛谈禅旨，..
刘铁磨
唐代禅宗尼师。俗姓刘。法名、生卒年、籍贯均不详。以机锋峻峭之故，世称刘铁磨。于距潭州沩山十里处结一小庵，参谒沩山灵祐，并嗣其法。亦曾参谒子湖利踪禅师。与当时禅客时相往来，盛谈禅旨，..