原来三昧如此殊胜,您了解它的意思吗?

原来三昧如此殊胜,您了解它的意思吗?

在电视剧《西游记》中红孩儿用三昧真火打败孙悟空的剧情深入人心因此,不少人提到“三昧”二字第一时间想到的就是红孩儿实际上,三昧是佛教用语其后跟随的真火一词则来源于道教那么三昧究竟是什..
常住三昧—金光照师

常住三昧—金光照师

常住三昧金光照师唐朝的金光照,是渑池县李氏的儿子,他到了十三岁的那年,在宝云山灵粲法师座下披剃出了家。十九岁时,进入洪阳山,在迦叶和尚门下服侍,整整三年光阴,为了服侍和尚,睡觉时不..
慧印三昧

慧印三昧

三二慧印三昧慧。正确了解诸法真相及契合真理的正确认识。慧力。智慧有消除烦恼的力量。慧日。佛的智慧圆净无所不照,如红日之光。慧眼。智慧的眼睛,在人的眉间中上一点位置。慧门。通入智慧的..
吃素长养大悲三昧

吃素长养大悲三昧

慈悲,是一个修行人最重要的美德。可以说越高的法门就越需要慈悲的人才能成就。怎么说呢?当一个人慈悲时,整个的身体都呈现出非常柔软的状态,所以我们常常听到柔软与慈悲合在一起,因为事实上..
修行人的十种表面----之四   若为密人不守三昧耶流于表面

修行人的十种表面----之四 若为密人不守三昧耶流于表面

此之密人,是指依密宗修行的行人;这里所言之三昧耶,是指密宗特有的一种戒叫三昧耶戒,此戒概广义戒条及法义。那么,具体而言,什么叫做密人呢?密人者,是指密法各大宗派中修行证道的行人。比..
心念耳闻得三昧

心念耳闻得三昧

按照《楞严经》中所说的,我们这个娑婆世界的众生,耳门最易成就,即反闻闻自性;而末法时期,念佛法门最保险、最稳妥。耳门是观世音菩萨修的,念佛是大势至菩萨修的,这两大菩萨又恰好是西方极..
六祖慧能大师《二种三昧》

六祖慧能大师《二种三昧》

诸善知识,汝等各各净心,听吾说法。汝等诸人自心是佛,更莫狐疑,外无一物而能建立,皆是本心生万种法,故经云,心生种种法生,心灭种种法灭。若欲成就种智,须达一相三昧、一行三昧。若于一切..
“茶禅一味”的三昧

“茶禅一味”的三昧

茶道精神的和、敬、 清、寂,以出世的品格标举着普世的道德:为人平和、处世恭敬、品质清洁、身心静寂,这是传统的儒、道、释最高的修身养性的境界,通过茶道禅道,在现代生活中的典型运用,是..
净土法门法语:为什么说一门深入才能得三昧禅定,不可广学多

净土法门法语:为什么说一门深入才能得三昧禅定,不可广学多

佛法裡确实真的是有智慧,善巧方便,那就是给你讲的一个原则,一门深入,长时薰修,这裡头有道理。一门深入是什麼?一门深入是禪定、是三昧。守住一门深入这叫持戒,戒定慧三学,你得守规矩,规..
厚观法师:空之探究 第一章 第八节 空为三三昧先导

厚观法师:空之探究 第一章 第八节 空为三三昧先导

第一章《阿含》──空与解脱道第八节 空为三三昧先导 (p.56p.60)壹、解脱生死的要道,主要是空三昧、无相三昧、无所有三昧(p.56p.57)《杂阿含经》中,质多罗长者,对当时类集为一组的四种心三昧(无..
印光法师辩一心不乱与佛念三昧

印光法师辩一心不乱与佛念三昧

念佛修持的最高境界达到一心不乱与念佛三昧,进而往生西方净土。关于一心不乱与念佛三昧的关系,古德的论述比较少。念佛本身是佛教禅定的修法之一,欲得三昧,必须达到一心,达到一心者,则自得..
刘素云:没达到三昧之前是怎么念佛的?

刘素云:没达到三昧之前是怎么念佛的?

问:第十个问题,刘老师好,请问您没达到三昧时是怎么念佛的?答:我啥时候三昧了,我到现在我都不知道。因为有人问我,妳怎么得的三昧?我就去问师父,师父就说九个好好好,也没回答我什么叫三昧,我就别..
雪漠:三昧耶誓约与守戒

雪漠:三昧耶誓约与守戒

三昧耶誓约与守戒1、三昧耶誓约◎问:为什么说没有这一誓约(三昧耶誓约),所有的修炼都没有意义?●雪漠:没有相应,便没有成就。佛教所说的上根之人,其“上根”的重要标志就是有大信心;当你俱足了对..
观辉居士:六祖大师法宝坛经定慧品第四之二 一行三昧

观辉居士:六祖大师法宝坛经定慧品第四之二 一行三昧

二 一行三昧[净慧和尚解说]这一段是有针对性的,有感而发。“一行三昧”是佛所说的最重要的一种三昧。“三昧”翻成汉语就叫“正定”。一行就是不杂乱。不杂乱是指什么呢?是指我们在修行的时候,心..
郭耀华:第六章 第五节 从《禅法要解》及三解脱门的空三昧谈起

郭耀华:第六章 第五节 从《禅法要解》及三解脱门的空三昧谈起

第六章 第五节 从《禅法要解》及三解脱门的空三昧谈起第五节 从《禅法要解》及三解脱门的空三昧谈起一、消融在《禅法要解》中提到:“云何当知得一心相,答曰:心住相者身软轻乐,瞋恚愁忧诸恼心法..
宋智明:第二十二课 四种三昧

宋智明:第二十二课 四种三昧

第二十二课 四种三昧天台宗把修观的行持仪规分作常坐、常行、半坐半行、非坐非行的四种三昧。三昧是梵语的音译,意为正定调直定、等持、正心行处等,使正念住于一处而不动,由此生起正智慧而觉悟真..
三昧是什么意思

三昧是什么意思

三昧(sānmèi) 一词,来源于梵语samadhi的音译,意思是止息杂念,使心神平静,是佛教的重要修行方法。借指事物的要领,真谛,教内外对此词皆有不同的论述和解释。 其有一般和特殊两层含义:它..
佛教三昧是什么意思?

佛教三昧是什么意思?

一、佛教中的“三昧”是梵语之音译,又作三摩地、三摩提等。中文意思是“定、正定、正受、调直定、正心行处、等持”等。即将心定于一处(或一境)的一种安定状态。一般修行大都止心一处,不令散乱..
进入三昧入定是什么样子?与睡觉有何区别?

进入三昧入定是什么样子?与睡觉有何区别?

睡觉是什么也不知道,昏沉了,智慧门关上了。三昧叫正定,这个定并不是睡觉,但是也不动了。他坐在这个地方,时间过了多久他并不知道;但是他心里很清楚的,你有什么动静、什么情形,他都明明白白的。睡..
三昧的出处

三昧的出处

梵音samādhi,旧称三昧,三摩提,三摩帝。译言定,正受,调直定,正心行处,息虑凝心。心定于一处而不动,故曰定。正受所观之法,故曰受。调心之暴,直心之曲,定心之散,故曰调直定。正心之行..
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