11.羼提和山的劫难

11.羼提和山的劫难

11.羼提和山的劫难很久以前,佛陀发愿行菩萨道的时候,他的名字叫做羼提和山。当时他住在一棵果树下,靠着吸食果子上的露水修行。这天,他又坐在果树下,饮食果子上滴下的露水,刚好国王迦黎率..
宣化上人水灾劫难记

宣化上人水灾劫难记

我年轻时,专门给人治病。人有病,我就一定给他治好,解决他的病痛,所以得罪了很多天魔外道和牛鬼蛇神。他们皆有大神通,等着机会,你把门打开,他们就要攻击。所谓门开就是飞精附人,他们或者..

开经

(术语)说本经以前而为其豫演之经也。如法华经为本经无量义经为开经。【又】谓开翻经文也。普通唱无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义之偈而翻经卷,称曰开经偈。..

开经

(术语)说本经以前而为其豫演之经也。如法华经为本经无量义经为开经。【又】谓开翻经文也。普通唱无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义之偈而翻经卷,称曰开经偈。..
虚云老和尚的十次劫难和四十八件奇事

虚云老和尚的十次劫难和四十八件奇事

虚云老和尚的十次劫难一难生为肉球老和尚是在清道光二十年(岁次庚子)七月三十日寅时诞生于福建泉州府衙门内,那时他的父亲在泉州府做官。他堕地后为一肉球,母大骇恸,以为今后没有生儿子的希望,遂..

开经

(一)于本经之前,先立序说,即称开经。而于本经之后,总括要旨作为结论,称为结经。开经、结经并称为开结。如法华经之开经乃指无量义经,结经则指观普贤经。[注无量义经卷一] (二)翻开经文,..

开经

(一)于本经之前,先立序说,即称开经。而于本经之后,总括要旨作为结论,称为结经。开经、结经并称为开结。如法华经之开经乃指无量义经,结经则指观普贤经。[注无量义经卷一] (二)翻开经文,..
佛与人生:常旸法师:如何看待算命说的劫难?

佛与人生:常旸法师:如何看待算命说的劫难?

问题:八字先生说我儿子命带将军箭,该相信还是怎么化解?常暘法师:我们要解决命运的问题,首先要知道这个生命是怎么来的?然后一生当中遇到的吉凶祸福是怎么回事,你才能真正去化解这些灾难。..
佛教故事:菩萨与罗汉的故事:11.羼提和山的劫难

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11.羼提和山的劫难很久以前,佛陀发愿行菩萨道的时候,他的名字叫做羼提和山。当时他住在一棵果树下,靠着吸食果子上的露水修行。这天,他又坐在果树下,饮食果子上滴下的露水,刚好国王迦黎率..
《楞严经》——百千万劫难遭遇!

《楞严经》——百千万劫难遭遇!

《楞严经》——百千万劫难遭遇!佛门网 www.fomen123.com 作者:佚名1. 说法殊胜 凡是读过《楞严经》的人,都知道本经的发起因缘,是阿难***,示现堕落淫室,备受摩登伽女的困扰,将毁戒体,心..
百千万劫难遭遇 这一世可能是你最后一世能够听闻佛法

百千万劫难遭遇 这一世可能是你最后一世能够听闻佛法

我们都听过一个故事,就是一个仁波切有一次在街上用神通看到了整条街的人,下一世都堕地狱,我们觉得危言耸听,觉得这个仁波切在瞎说。其实,宣化上人说过,我们人不可能生生世世都为人,前阵子..
虚云禅师用一生劫难告诉你

虚云禅师用一生劫难告诉你

一难|生为肉球老和尚是在清道光二十年七月三十日寅时诞生于福建泉州府衙门内,那时他的父亲在泉州府做官。他堕地后为一肉球,母大骇恸,以为今后没有生儿子的希望,遂一气壅死。家里的人束手无..
四劫:劫难到底是如何产生的

四劫:劫难到底是如何产生的

道教认为,所谓劫难,即指灾难、祸患。可是,为什么会有劫难呢?劫难的产生,往往源于宿世积累的孽缘。我们常常讲,前世积累何种缘,今生即承受何种果报,种瓜得瓜,种豆得豆,真实不虚。这些长..
四劫:历经劫难的故事

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有一个年轻人十分渴望成功,但是在他短短的人生旅途中,已经遭受了接二连三的打击和挫折,此时的他几乎就要绝望了。后来,仍然心有不甘的他决定去请教一位智者。见到智者后,他恭敬地问道:“我..
四劫:人生需要经历的劫难

四劫:人生需要经历的劫难

佛学中有四劫,人生中也有各种的劫难,等你把这个劫难度过去了之后,你会发现劫难对人来说是一把双刃剑,给自己的人生带来灾难的同时,也给人带来了机会,那么我们的人生一般会经历那些劫难呢?..

开经偈

念经前所念诵的四句偈,其偈文是无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。
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